秦昊立刻上前，同樣鄭重回禮：
“宋先生，久仰大名！在下秦昊。
此地乃一遠離中原的失落之境，我等皆是流落於此的華夏苗裔。
這些器物，部分乃天工所賜，部分......則需仰賴先生這般大才，方能辨明機理，推廣利用，惠及眾生！”
他迅速將當前處境。營地狀況。新歸附數百遺民。以及“重鑄大夏”的目標，向宋應星簡要說明。
“天工......賜予？異世？遺民？重鑄......大夏？”
宋應星喃喃重複，每一個詞都衝擊著他的認知。
宋應星一生追求的是什麼？
是“貴五穀而賤金玉”的實用精神，是“何事於天地間，人為萬物之靈，而物之精華亦可為人所用”的格物理念，是著書立說以期“有益於生人”的濟世情懷。
他晚年著《天工開物》，正是有感於當時許多生產技術“未經載錄，恐後世失傳”的憂慮。
而此刻，他彷彿被拋入了一個最原始又最富潛力的“實驗室”和“試驗田”。
這裡有亟待救助的同胞，有聞所未聞的材料與工具，有一個雄心勃勃且願意重視“百工之術”的主公，還有如諸葛亮這般可統籌全域性的智者！
這簡直是上天將他畢生理想放大了無數倍後，擺在他面前的終極課題！
他深吸一口氣，強行將目光從鐵臂身上拔開，對著秦昊深深一揖，語氣斬釘截鐵，充滿了學者罕見的激動與決斷：
“秦主公！長庚一介書生，平生所願，不過察物究理，錄以利民。
今見主公懷拯溺救焚之心，擁天賜神異之物，更有孔明先生等賢達輔佐，欲在此蠻荒之地重光我華夏文明！
此乃千古未有之奇局，亦是我輩學人踐行‘經世致用’之絕佳所在！”
“宋某不才，於農桑。匠作。冶煉。造物諸般粗淺技藝，略有涉獵記載。”
他拍了拍懷中的包裹。
“願將此微末之學，並此殘軀，盡獻於主公！
但求主公允我觀摩這些天工奇器，研究這些新異材料，並讓我參與營建規劃。工坊設立。農具改良諸事。
我定當竭盡心力，使物盡其用，技有所傳，助主公早日奠定根基，讓此地遺民，免受凍餒之苦，得享文明之利！”
他沒有華麗的誓言，只有最務實。最迫切的“工作請求”。這正是宋應星最可貴之處。
諸葛亮羽扇輕搖，眼中滿是欣賞：
“長庚先生《天工開物》之名，亮亦有所耳聞，乃切實濟世之奇書。
今得先生相助，我營如得千匠萬工！
物資之用，器械之利，農事之精，皆可託於先生矣！”
關羽雖對匠作之事不太精通，但也能感受到宋應星那股紮實懇切的氣質：
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