“我姑姑和姚先生到了。”鄭守寬笑著站起來。
青年公子也轉過身，準備見禮，手上攏著一本唐順之的《武編》。
鄭海珠乍見他真人，果如正史所載，面似冠玉，頎長瘦削，一派書生模樣。
她上前問道：“足下可是盧公子？”
那人本以為，鄭守寬口中的“姑姑”既有書院這般產業，又為朝廷出面公販，定是位威嚴長者，不曾想，眼前女子看起來只比自己大三四歲不說，姣好的面龐上也沒有半分凌厲逼人之氣。
男子從怔忡之意中醒來，忙作揖道：“在下宜興張渚鎮，盧象升，見過姑，姑……”
他原準備跟著與自己年紀相仿的鄭守寬一起，敬稱一句“姑姑”的，但對著這樣一張青春的面孔，哪裡還好意思叫得出來。
只得改口為“姑娘”，繼而卻是不知為何，竟覺著雙頰微熱，有些侷促。
鄭海珠則大大方方地向盧象升引薦了姚氏，又命侄兒將送給黃尊素的紫砂壺交予姚氏。
然後，她才細訴道：“盧公子，我雖為女子，機緣巧合，結識的友人，頗多武將豪傑。當初紹興張氏欲贈書時，我便向他們討要各樣兵書，不只為獵奇，更因慮及，如今遼東建州女真酋長自立為王，恐怕已不是我大明癬疥之患，後輩們也當多讀兵法。未曾想，連續數晚夢見自己在佘山嶽爺爺廟前，嶽爺爺對我說，宜興有個村子，乃盧氏一族世居之所，族人文武兼顧，族內有位叫盧象升的公子，特別愛研習神樞鬼藏，你不妨請他來讀這些兵書。”
鄭海珠說到此，走到書閣窗邊憑几上所供的岳飛像面前，拜一拜，才又轉向盧象升，語調沈緩道：“此番緣由，想必我侄兒去請公子時，已言明，但今日，我仍要在嶽爺爺跟前，再說一遍，好教嶽爺爺知曉，我們這些後人，敬他信他，將他說的每樁事，都謹遵謹記。”
這番寫起來神神叨叨的文案，鄭海珠在從月港回來的船上，模擬了好幾遍，早已不會作為一個無神論者而笑場。
此刻當臺詞念出來時，不說演技炸裂、影后附體，也能靠著兩分質樸、三分慷慨、五分虔誠，令懷有神明崇拜和託夢情結的古人們，將自己所言信個八九不離十。
至少捧著兵書的盧象升盧公子，已經報以鄭重肅然的目光回應。
而運作今日這次會面，鄭海珠實則從去年張岱建議設立藏書樓時，就在盤算謀劃了。
任哪一個稍有晚明歷史知識的穿越者，來到萬曆末年，主動選擇在松江紮下根後，將各樣正當時令的大小名人在心裡排摸一遍，都不會漏下那位離得並不遠的、天啟年間才會中進士的宜興盧象升吧。
那是一個初看彷彿小鎮做題家、實際文韜武略都不缺的全才。
那是一個進士及第後初授地方官、就能為了百姓安危和黑惡勢力死磕的青天。
那是一個穿著文官袍子、卻能提槍上馬、以兩千募兵對數萬流匪的狠人。
那是一個堅決不議和、要與入侵者幹到底的鐵漢。
那是一個被自己人算計陷害後仍堅守城池、誓死不降的豪傑。
那是一個城破之後視功名利誘如糞土、慨然殉國的英烈。
那是後人口中，大明帝國的最後一張臉面。
……
今年十七歲的盧象升，雖離將來被尊為“玉面戰神”的年紀還早，眸中神光、身上氣派，卻已隱隱現出頭角崢嶸的風采。
他先祖乃是名列“初唐四傑”的盧照鄰，宋末南遷至宜興的一大家人，也在這三四百年的風雲裡英才輩出，考中進士、離家做官者不少。
是以盧氏子弟，對於去應天府參加鄉試，或者遊歷蘇杭名城，習以為常。
鄭守寬依著姑姑吩咐尋到宜興張渚鎮、說明誠邀之意時，盧象升雖乍聽之下有些匪夷所思，但細看鄭守寬列出來的書名，劉伯溫的《百戰奇略》、戚少保的《紀效新書》也便罷了，唐順之的《武編》、王守仁的《兵符節制》、胡獻忠的《武略神機》竟也有全刻本，登時心癢難耐。
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