《人在古代,修為金丹》第110章 《上仙經》(2)

作者:開心理所當然·5個月前

基本就能看個八九不離十。

為此他沒少費功夫。

但總算把這永安寺的架子給搭了起來。

他自己也順理成章成了開山住持——慧覺方丈。

或許是真受了“上仙感化”。

或許是覺得這次事業有望,得長遠經營。

慧覺大師一改往日雁過拔毛,見錢眼開的作風。

寺裡明碼標價:三文錢一炷香,五文錢一對燭。

童叟無欺,只收個本錢。

至於額外的“香火錢”和“功德錢”。

全憑施主自覺,愛給不給,給多給少都隨意。

廟裡絕不主動索要,更不強求。

這番做派,反倒讓許多百姓覺得永安寺“實誠”、“有真佛”。

香火錢反而給的更多了。

當然,慧覺大師偶爾看著那日漸充盈的功德箱,還是會忍不住搓搓手。

不過,有一點他是死活改不了。

愛吃酒肉。

尤其是和天均道長混熟之後,兩人時常湊在一起嘀嘀咕咕。

天均道長那套“修行修心不修口”,“順其自然方是道”的理論,深得慧覺大師之心。

他活學活用,發展出了永安寺的獨家教義。

“酒肉穿腸過,上仙心中留。”

“只要心誠,心中有上仙,吃點喝點怎麼了?”

“上仙那般大能,豈會在意這點口腹之慾?”

“這是體驗紅塵,也是感悟生活!”

於是,永安寺和尚的日常,竟也成了永安縣一奇特景色。

早晚課照做,經也念,地也掃。

但一到飯點,寺裡裡飄出肉香多是常事。

慧覺方丈自己本人更是身體力行。

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