金陵城內，突然傳出了一首新的童謠。
孩子們拿著零食和玩具，大街小巷到處唱：
聖非聖、王非王，烈日昭昭，復興大梁。
古代的人迷信，他們相信童謠是天意，代表了民心所向。
童謠在大街小巷流傳開來後，大家開始私底下議論童謠的意思。
一處酒樓上，幾個書生模樣的男子正在飲酒作詩。
幾杯酒下肚，書生酒酣腦熱，開始議論童謠的事情。
“聖非聖、王非王，這說的不就是大梁朝廷，皇帝不像皇帝，臣子不像臣子。”
“對，皇帝猶如奴僕一般，大臣就像豬狗。”
兩個敢說的書生拍著桌子說話，嚇得周圍的客人紛紛避開。
這種大逆不道的話被聽到要砍頭的。
“可是後面兩句什麼意思？”
“烈日昭昭，復興大梁，這兩句肯定對應誰。”
書生還在旁若無人地議論。
這時，一個男子拿著一杯酒說道：“諸位枉讀聖賢書，這麼簡單淺顯的意思都猜不到。”
幾個書生轉頭看向男子，不悅道：“你一個粗人，也敢說我們枉讀聖賢書，豈有此理。”
這個男子穿著粗布衣服，一看就不是讀書人，也不是官員。
這樣的人敢說他們讀死書，書生自然生氣。
男子哈哈笑道：“聖非聖、王非王，烈日昭昭，復興大梁。”
“這首童謠的意思就是說當今皇帝被鬼胎操控，已經不是聖王了，該有新的皇帝登基。”
“而這個皇帝，就是武安王李昭梁，他能復興大梁，守住大梁400年的江山社稷。”
男子說的聲音很大，樓上樓下的客人都聽得清清楚楚。
聽到這些話，大家嚇得紛紛逃離。
這種大逆不道的話，分明是要造反，誰敢留在這裡就是逆賊。
酒樓的掌櫃嚇得瑟瑟發抖，哀求道：“幾位，你們少說兩句吧，這是殺頭滅族的大罪啊。”
“你們要說請到外面去說，別連累我呀。”
掌櫃招呼店裡的人將幾個書生和男子掃地出門。
到了外面，男子仍舊高聲大喊：“鬼胎殺人無度，李承道已成傀儡，大梁名存實亡，武安王當為皇帝。”
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