而連潮之所以會重視鄒川,是因為他發現了一件事——
鄒川最後的失蹤地點,與那256人最後消失的“扇面區域”高度重合,全都指向東南亞的那片複雜海域。
鄒茹提供的資料顯示,鄒川曾關注過那個邪教的事。
那麼,會不會作為調查人員的他,在逃離園區人員的控制後,發現了邪教相關的人員,於是轉而跟蹤起了邪教?
當然,鄒川當時精神高度緊張。
既已逃出園區,基於人類趨利避害的本能,他最該做的事情是立刻回國。
但萬一呢?
萬一他就是跟蹤起了邪教人員呢?
目前,專業方面的排查,由專業人員領導各自的小組推進即可,連潮和溫敘白也就決定親自帶隊去東南亞走一趟。
那片扇形區域,是256個失蹤者待過的地方。
為了調查他們的去向,這些地方本身就需要深度走訪。
既然鄒川也是在這裡失蹤的,不妨就把這個地方當做調查的起點,也許真能在此地發現邪教曾存在的蛛絲馬跡。
當然,這次的走訪並不順利。
當地勢力盤根錯節,人們對陌生面孔充滿警惕。
以連潮為代表的警察們身著便衣,需依靠國際協作渠道提供的掩護,極其小心地行事才行。
時間是上午。
出海的人已經歸來。
沿著河岸走出後不久,連潮的目光鎖定了碼頭邊一個正在修補漁網的老者。
老人皮膚黝黑如礁石,指節粗大,一看就常年與大海搏鬥,這種人往往是活的海事地圖。
溫敘白把手伸進兜裡握住槍柄,留在幾步外警戒。
連潮帶著翻譯緩步上前,用事先學會的簡單問候語嘗試著搭話,並遞上了一根菸。
老者抬起雙眼,渾濁的眼珠在他臉上停了停,沒接煙,只是搖了搖頭,手下修補的動作更快了。
連潮轉而拿出鄒川的照片。
翻譯幫他問著老者是否見過這個人,又或者最近是否有陌生的船隻、人群在這邊活動。
老漁民眼皮微抬,快速掃了一眼照片,又迅速垂下,快速嘟囔了幾句話。
翻譯聽明白後皺起眉,向連潮道:“他說自己不知道。”
連潮還欲問為什麼,老者已拎起漁網和工具匆匆離開了。
他刻意避開了碼頭人多處,走向了一片安靜的、堆滿舊船板的灘塗——
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