堆滿佛經的書架之前。
陳沙與一位白帽女尼相對而立。
此時他神情微震：
“就是你創造出了‘中陰淨身神咒’？”
他一時之間想到了太多的關聯性。
張道玄的玉皇樓、陳扶搖的大黃庭，如今連神州世界佛門的一門氣咒，也是來自於這第九劫時代的眼前之大金剛飛昇者。
第九劫？
難道是神州曾經的歷史嗎？
可為何在史書之中，從未見到過記載，這些傳奇人物，也都未留下隻言片字的姓名。
太阿神尼帶著一些不解的看著陳沙，道：
“不錯，這門咒術乃是貧尼觀地藏生死經所創造，所謂中陰，乃我佛門說生命投胎之前的一種將生未生，似死非死的狀態，若修士能在入定中達到此種狀態，便可達成最圓滿的入定境界，只是，這門咒術貧尼創出才不過數月，便是連小極樂聖地的諸位佛友，都不曾聽聞，居士你如何能夠未卜先知？”
陳沙再聽到這門“中陰淨身神咒”居然是現階段的太阿神尼創造出來的不足幾月時間，就更是心中聯想不已。
如何解釋。
他沒有想過做什麼解釋，只是看向太阿神尼，道：
“這個問題先放在一邊，我只問神尼，若是有佛門中人學會了你的這門咒術，將之種在了一位懷孕的女子身上，用意是要抹殺她腹中的孩子，卻不想這女子仍是將孩子生了出來，女子就此身死，孩子則因為《中陰淨身神咒》的緣故，先天少智，身軀也比同齡人小許多，可有解救辦法？”
太阿神尼不解的看著陳沙：“居士在說什麼？”
陳沙只問道：“該怎樣解救這個受《中陰淨身神咒》影響的人。”
一時間。
太阿神尼望著陳沙。
那一雙充滿著佛法智慧的滄桑眸子內，閃過了種種的思想光芒，似乎在努力理解著陳沙要表達的意思。
以及，在試圖判斷陳沙到底為何會說出這樣的話。
一個她只創出不足兩月時間的咒術，如何會淪為佛門中人害人的邪術，更別說這故事中還是害死了一個懷孕的女子……
佛門中人怎會做出這種魔鬼一般的事情。
然而，陳沙仍舊是那句話：
“可有解救的方法。”
太阿神尼緩緩閉眼，道：“貧尼從未想過《中陰淨身神咒》還可以用來殺人，但假使真的有這樣的事情發生了，還請居士將那受苦孩子的詳細症狀說給我聽，我才能思考如何救她。”
陳沙聞言，心中鬆了一口氣，這證明自己在前幾次場景試煉中對這位神尼的性格判斷沒有錯。
對方畢竟還是一位苦心談經的真正修佛之人。
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