“大家因為對華夏曆史太熟悉，所以沒有什麼感覺。”
“所以我只能儘可能的用陌生化的語言，來讓大家感受一下，華夏自古以來到底在做一件什麼事情。”
“這個宇宙，包括人類，都在以一個極為簡單的底層邏輯執行。”
“那就是熵增。”
“一切系統都在不可規避的走向熵增。”
“然後在走向熵增的過程中，逐漸形成了一套相對穩定的迴圈系統。”
“比如西方的物競天擇系統歸根結底也是這個邏輯。”
“然而到了華夏這裡，偏偏出了個bug。”
“他們跳出了宇宙設定好的底層邏輯，然後在軸心時代之後，開啟了浩浩蕩蕩的抵抗熵增的道路。”
“這條道路便是統一。”
“為什麼我說統一是一件非常可怕的事情？”
“那是因為大家或許從始至終都沒有真正理解華夏的統一是什麼意思。”
“軸心時代百家爭鳴，那些先秦聖賢，靠著曠日持久的遊說和論道，構建出了三皇五帝，君權神授，禮樂文明等一套華夏底層運轉邏輯。”
“他們塑造出了一個又一個堪比聖人一般的遠古帝王，並將這個楷模刻進一代又一代的帝王腦海深處。”
“他們透過百家學說，為帝王精心設立了一套十分嚴格的績效考核標準。”
“他們透過對宇宙與自然的領悟，為帝王打造了一個堪比神明的身份，又用這個身份，把帝王牢牢地鎖在這個身份之中。”
“如果沒有百家爭鳴，如果沒有史家、儒家、法家等諸子百家的齊心合力，這個針對帝王的封印大陣，便不可能成型。”
“如果數千年前諸子百家針對帝王的那次聯合絞殺失敗，現在的華夏必然就是歐洲的劇本。”
“因為華夏對於西方而言，之所以能夠實現真正的統一，不在於擁有雄才大略的帝王，而在於擁有被傳統文化浸染到骨子裡的帝王。”
“所謂帝王，和狼王、蟻后、部落首領、奴隸主，別無二致。”
“只能稱之為是競爭過程中的優勝者，並沒有什麼優越性和先進性。”
“但在華夏傳統文化浸染之下的帝王，則截然不同。”
“一旦他們接受了上承天命，下御萬民的設定，那就算是開啟了與天奮鬥的恢宏歷程。”
“就說個很簡單的例子，天下大旱，餓殍遍野，文武百官是必然要指著帝王的脊樑骨在背後陰陽兩句是不是這當皇帝的做了什麼天怨神怒的事情了。”
“老百姓更無腦，什麼自然規律不自然規律的，沒那閒工夫知道，反正肯定是你這個帝王德行不好，哪裡做的不對才這樣的，於是，在諸子百家的聯合洗腦之下，一個物競天擇中脫穎而出的最強者，莫名其妙的就被附加上了要為生物鏈最底層的弱者負責的debuff。”
“而西方則截然不同，儘管西方曾經也經歷過羅馬帝國和法蘭克帝國的短暫統一，但促使這種統一的決定性因素並非是為了統一，更多是彰顯武力的強盛，即彰顯競爭的優勝者姿態。”
“所以西方統一的帝王，並不會和東方那些被儒道洗腦的帝王一樣，懷揣著上承天命，下御萬民的思想，為萬世太平和黎民百姓計。”
“在他們眼中，征服過的土地，是落後的土地，征服過的人民，是落後的奴隸。”
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