事實上，朴正熙和那些沒選擇參加民兵為我打仗的人很後悔自己的選擇。
因為我並沒有將那些報名的人全部招為民兵。而只是從中選出了五十幾個精壯的男人。至於那些身體不合格的男人和女人，只要踴躍參軍的，都被我留在提庫納島上，作為基地的後勤人員和後備力量。
他們將成為月宮基地的第一批入住人員，經營我的農場和工廠，替整個月宮基地服務。
這些人連男帶女一共有近百人。
也就是說，月宮基地一夜之間，就變成了一個百人村落。
並且這些人都是青壯勞力，並忠誠與我。
這可是個了不得的存在。
畢竟，一個自然村落中，能有三分之一是青壯男勞力已經很好了。
也就是說，月宮基地的一百人從年齡和實力構成上，可以比較一個三四百人的大村。
更何況，他們還都是會使用武器的人。
而提庫納島上的土著人總共也不足一千人，並分成七八個自然村居住。最大的村落也不過二三百人的樣子。也就是說，即便住在月宮基地的人不使用槍支，也是戰鬥力最強大的一支。
我把新組建的民兵的訓練任務交給羅海瑞和陳春東來執行。
他們兩個將訓練這些民兵使用各種美式武器，隨時準備開赴前線去和日軍作戰。而剩餘留在這裡的人，也要參加基本訓練，隨時準備打擊外來勢力的入侵。所有“村民”都要求會使用日式武器。
一旦需要，我將會把這裡的人全都轉化成戰鬥力。
這不僅讓那些法國移民瞠目結舌，就連提庫納島上的土著居民也都被這夥兒“殺氣騰騰”的外來者弄得戰戰兢兢。
因為這些人和上次上島的鬼子同出一轍。只不過，他們是聽從我的命令罷了。
事實上，當這一百多人移民上島之後，提庫納土王佩羅西就已經預感到，提庫納島將不再是他自己的天下。
當然，我對佩羅西還是非常客氣尊敬。
對那些法國移民也採取安撫政策，併發了很多衣服食物獎勵他們。
甚至我還給安德烈神甫等法國人兩輛膠皮輪的小車。方便他們為我們提供服務。
除了這些日本移民和那幾個法國難民之外，我還利用優厚的物資吸引著當地提庫納土著人來月宮為我們服務。
最初，是島上那些虔誠的天主教信徒，他們雖然被壓制，但還不肯放棄自己的信仰，於是迷茫的土著信徒們悄悄來這裡找安德烈神甫，尋求宗教救濟。
被我發現後，我直接就告訴安德烈神甫，他可以繼續向他的信徒們宣傳教義，那些信徒也可以正大光明的來月宮基地找他，並在神甫的帶領下舉行各種宗教儀式。
但條件是，他們需要提供勞動力。
比如，作為小工幫我們建房，開墾土地，種植植物，飼養家畜等工作。
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