此時，李世民對著面前的詔書，整個人都不好了。嬴小政也斜著眼，充滿狐疑地看著自己阿耶：
這究竟是為什麼？
不到一年之內，所有能有的大災害都來了一遍，他阿耶這是什麼運氣？
這時，大鵝在旁邊嘎嘎拍著翅膀，說二鳳這叫水逆，讓他賣萌積分抽個鵝羅牌解牌試試。
嬴小政聽不明白，不過此時見到阿耶十分鬱悶，也沒再多說，只是想了想後安慰道：
“阿耶要往好處想啊。
您看，最起碼這些災害沒發生在您繼位之初的貞觀元年，不然那豈不是要更加忙亂了？”
假如他阿耶是在武德八年的下一年繼位，那麼貞觀元年當年就是大範圍災害，雨水、乾旱輪番來……
別說是大唐當時窮得叮噹響，剛換了中樞班子也各種忙亂，且按民間說法，他阿耶這個皇帝，豈不是真成了災星？
李世民想想，頓時覺得渾身起雞皮疙瘩，趕緊打住自己的想法，隨後繼續嘆著氣寫罪己詔。
時下儒學風氣正盛，尤其是漢家傳下來的 “天人感應” 一說，更強調皇帝是天子。
上天降下災害，便是因為天子自己有問題，天子應當好好反省自身行為，是否觸犯了天怒。
嬴小政看著自家阿耶在罪己詔上深刻反思自我，還寫下 “朕既不德，災異屢興…百姓何辜，罹此災害”之類，頓時皺了皺眉。
這儒學就是有問題，儒家一家獨大之後，連天子都必須反省自我。
他阿耶做錯什麼了呢？
歸根到底，這一系列事都是天降災害，和他阿耶有什麼關係？
“阿耶，你這樣動不動就寫罪己詔是不行的。現在是趕上大災害了，那以後呢？
以後要是逢年再來一次小災、再來一次月食，百官們說都是你的問題，你豈不是要天天寫罪己詔反省自我？”
然而不知是不是每天被朝臣 PUA 習慣了，李世民拿筆桿子敲了敲嬴小政的腦瓜，隨後說道：
“朕知道大郎你心疼朕。可這朕確實應該好好反省自我，這罪己詔當然是應該寫的！
那漢武帝還寫過《輪臺罪己詔》呢，當時天下民不聊生，難道他不應該反思嗎？”
“這當然是不一樣的。”
嬴小政覺得他阿耶類比的例子不對，漢武帝當時是晚年發了中豬瘟。朝內朝外都讓他折騰的痛不欲生。
“漢武帝晚年時，毫無戰略的攻打周邊胡國，無效浪費國力，才把天下折騰得餓殍遍野，這和阿耶的情況當然天差地別！
然而李世民卻搖搖頭：
“但現在的結果是各地都有吃不上飯的百姓，那便是真這個皇帝的過錯啊！”
嬴小政聽完皺皺眉，還是不認同阿耶的做法。要換做是他，絕不會這樣縱著儒家把過錯扣到皇帝頭上。
但阿耶已經是成熟的三十歲大人了，他如何行事，自己不必多勸。如今要做的，是努力控制蝗災災情，想辦法減少各地損失。
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