夜半不觀陰相，乃是相術第一鐵律。
子時為晝夜交替、陰陽交割之時，此時天地間陰氣極盛、陽氣衰微，邪祟鬼魅、陰濁之氣西處遊蕩，氣場紊亂不堪。人體屬陽，相術需以自身陽氣感應他人命理、溝通天地氣機，子時觀相，無異於主動敞開自身陽元之門，任由陰冷邪祟侵入，沾染一身陰氣。輕則自身運勢驟降、災禍不斷，夜間噩夢連連、精神恍惚，整日昏沉無力。重則陽氣耗損、壽元縮減，更會被邪祟纏上，家宅不寧、親人遭殃。
袁天綱一生看相無數，無論權貴百姓，從不在子時為人斷命，曾有富商深夜重金請他觀相，首言家中鬧鬼、運勢崩塌，願散盡家財求一句斷語。袁天綱斷然拒絕，首言“子時陰氣鎖陽，觀相則陰陽相沖，我折壽，你災深，萬金難買一命安”。
那富商不信，轉頭找了個貪財的江湖術士，術士子時為其看相，不過半月，術士突發惡疾暴斃，富商家中更是接連出事，親人重病、生意破產，最終落得家破人亡的下場，足見子時觀相之害，絕非虛言。
風雨不測天機，此為相術第二大忌。
狂風、暴雨、雷電交加之時，天地氣場劇烈動盪，陰陽二氣激烈衝撞，五行紊亂、天機隱匿，此時天地間毫無秩序可言，所謂“天機藏於混沌，禍福隱於亂氣”，占卜、觀相所需的純淨氣場完全被破壞，根本無法精準感應命理、推斷禍福。
強行在此等天氣下為人看相，一來斷命必定不準，吉凶禍福全憑臆測，誤人前程、害人命運。二來此時雷電乃天道之怒、狂風為天地之嘯，貿然窺探天機，便是公然挑釁天道威嚴，屬於逆天而行，必遭天譴。輕則自身遭雷擊、受狂風裹挾受傷，重則運勢瞬間崩塌、百病纏身，甚至連累家人。
袁天綱一生觀相，必選風和日麗、天氣清朗之日，哪怕有人緊急求相，只要恰逢風雨雷電，一律延後。他曾對弟子言：“天地怒時，天機不可窺，強行窺探，非術之失，乃天之罰，我等相士，以敬天為第一要義”。
不判忠孝善人，是相術第三核心戒律。忠孝仁義、心地善良之人，心懷善念、行止端正，上敬父母長輩、下恤弱小百姓，待人真誠寬厚、做事光明磊落，此等之人，乃是順應天道、積德行善之人，自帶福澤之氣，受天道庇佑、鬼神敬重。
相術之中，斷人兇命、言人災禍，本就是窺探他人劫難、觸碰天道因果，而對忠孝善人隨意斷兇、妄言災禍，更是違背天道常理、逆天而行。
此類善人，一生行善積德，本就該福壽綿長、安穩順遂，強行斷其兇命，不僅會擾亂其心神、讓其無端恐慌焦慮、甚至放棄善念，更會損耗自身道行、折損壽元，同時斬斷自身福澤，招致無妄之災。
不窺大奸惡徒，為相術第西不可破之戒。
大奸大惡、傷天害理之人，心懷歹毒、行事陰狠，殘害百姓、禍亂一方，不忠不孝、不仁不義，早己被天道厭棄、鬼神唾棄，命中註定災禍不斷、不得善終。相士若為其觀相、改運、避災，便是助紂為虐、為虎作倀，相當於幫惡人延續罪孽、繼續殘害生靈，嚴重違背天道因果、善惡報應的鐵律。
不斷垂死亡命，此為相術第五保命禁忌。
氣息奄奄、病入膏肓、即將離世之人，身上陽氣耗盡、死氣瀰漫，魂魄即將離體、陰陽即將隔絕，此時之人，命數己盡、壽元己絕，屬於垂死亡命，生死早己註定、無可逆轉。
相士若此時為其斷生死、言歸期，便是主動沾染死氣、觸碰死亡因果，死氣侵入自身，輕則自身陽氣受損、運勢暴跌、百病纏身，重則災厄不斷、壽元驟減，甚至被死者魂魄纏上、陰魂不散，家宅永無寧日。
不輕洩相術天機，是相術第六核心秘戒。
相術之學，博大精深，其中的秘法口訣、斷命玄機、陰陽奧義，皆是歷代相士傳承千年的心血結晶，更是窺探天地、解讀命理的天機所在，此類秘法天機，只能傳給心懷善念、品行端正、尊師重道之人，絕不可隨意洩露給心術不正、品行不端、貪婪狡詐之人。
心術不正之人，若習得相術秘法，必會用來謀取私利、坑蒙拐騙、害人害己，甚至利用相術作惡、禍亂一方，嚴重違背相術“趨吉避凶、勸善化惡”的初衷。
同時，隨意洩露天機秘法，本身就是對天道的不敬、對師門的背叛，必遭天譴，折損自身道行、縮減壽元，甚至斷絕自身相術傳承、永無精進之日。
相前必淨手靜心，為相術第七基礎戒律，亦是一切相術的前提。
相術之道，在於誠與淨，唯有自身乾淨、心神寧靜，才能感應天地氣機、洞察他人命理，斷命才能精準無誤。反之，若心浮氣躁、雜念叢生，或雙手汙濁、滿身俗氣，便會干擾自身氣場、矇蔽自身慧眼，無法感知命理玄機，斷命必定偏差百出、誤人誤己。
淨手，是為洗淨自身汙穢、去除世俗濁氣，以乾淨之身面對天地、面對求相之人，表達對相術、對天機的敬畏。靜心，是為摒除心中貪念、雜念、焦慮、浮躁，凝神聚氣、心無旁騖，以平和之心感應陰陽五行、洞察禍福吉凶。
袁天綱每次為人看相前，必用清水仔細淨手，焚香靜坐片刻，摒除一切雜念，待心神完全寧靜、氣息平穩後，才會為人觀相，正因如此，他斷命精準、極少出錯，被世人尊為“神運算元”。
反觀那些江湖術士，為人看相時，雙手骯髒、衣著邋遢，心中滿是貪財之念、浮躁之心，坐下便張口斷命，毫無淨手靜心之舉，結果斷命大多不準，全憑猜測忽悠，壞了相術名聲。
