孤煞骨，又稱孤寒刑剋骨，位列八等骨相，是下下之命格，主一生孤苦、刑剋不斷、災禍纏身，乃骨相之中至陰至寒、煞氣最重的一種 。
袁天綱曾言：“骨為形之基，氣為骨之魂，孤煞之骨，形偏氣寒，刑剋六親，孤老無依，乃天命難改之兇格”。
先言孤煞骨的骨相觸感與外形特徵，此骨最易辨識，無需高深相術，尋常人細心觸控、觀察便能察覺異常。
生有此骨之人，周身骨骼天生歪斜失衡、不對稱，絕非端正勻稱之相，要麼左邊顴骨高、右邊顴骨陷，要麼左肩寬、右肩窄，或是頭骨一側凸起、一側凹陷，從頭到腳，骨骼處處透著扭曲彆扭之態。
更明顯的是骨角崢嶸尖銳，摸起來刺手硌人，不像常人骨骼圓潤溫和，孤煞骨的骨節、顴骨、眉骨、腮骨皆向外突兀，稜角鋒利，指尖劃過便覺扎手，如同摸到寒石尖稜，毫無溫潤之感。
再論體感與氣場，生孤煞骨者，周身骨骼常年冰冷陰寒，無半分暖意，哪怕盛夏酷暑，渾身依舊發涼，掌心更是刺骨冰寒，與人握手時，對方常覺如握寒冰，瞬間心生寒意、下意識遠離。
其氣場更是陰冷逼人、煞氣十足，無需言語，站在人群中便會讓人覺得壓抑、不適、想躲避，自帶一層無形的孤煞屏障，將所有人隔絕在外，這便是為何此類人從小便不合群、無人親近的根源。
袁天綱曾在貞觀年間，於長安街頭偶遇一少年，見其身形歪斜、骨角外露，便伸手輕觸其手腕骨骼，只覺寒氣首透指尖，當即蹙眉道：“此乃孤煞骨，八等兇格，天生帶煞，刑剋六親，你可知自己生來便會克傷身邊至親？”
少年滿臉茫然，只說自幼父母早亡，叔伯也相繼離世，孤身一人長大。
袁天綱聞言嘆道：“骨相定命，此乃天命，非人力輕易能改”。
再講先天命格：孤煞之命，六親緣絕，刑剋不斷，這是孤煞骨最核心的命格特徵，也是此類人一生痛苦的根源。生有此骨者，天生六親緣薄到極致，近乎緣絕，與父母、兄弟姐妹、配偶、子女皆無深厚緣分，反而自帶刑剋之力，誰親近便克誰。
幼時首當其衝刑剋父母，要麼出生不久父母便意外離世、重病身亡，要麼自幼父母離異、棄養，或是父母常年被病痛纏身、災禍不斷，最終早早離世，這便是孤煞骨“克父克母”的鐵律。
長大成人後，刑剋之力轉向配偶與子女，刑剋配偶，難有美滿姻緣：此類人無論男女，婚戀之路皆坎坷至極，要麼遲遲遇不到合適之人，孤獨終老。要麼勉強成婚，婚後必是爭吵不斷、矛盾叢生。配偶要麼常年生病、體弱不堪要麼遭遇意外、災禍連連，最終要麼離異分離。要麼配偶早早離世，留其孤身一人。
即便僥倖有子女，也難逃刑剋子女的宿命：子女要麼自幼體弱多病、藥石不斷，要麼意外夭折、早早離世，或是長大後與父母反目成仇、斷絕關係，遠走他鄉，老死不相往來，最終落得眾叛親離、孤苦一生，無依無靠的下場。
接著說隨身氣運：煞氣纏身，小人不斷，災禍連連，無貴人幫扶，孤煞骨之人，自出生起便被陰煞之氣纏繞，氣運極差，做任何事都阻礙重重，坎坷不斷。
其一，煞氣重，災禍不斷：從小到大，意外頻發，不是摔傷、燙傷、骨折，便是遭遇水火之災、口舌是非，大病小病不斷，身體常年虛弱，難以安康，哪怕小心謹慎、步步為營，災禍也會主動找上門來，躲無可躲。
其二，小人纏身，防不勝防：此類人本性純良，無害人之心，卻偏偏招小人嫉妒、算計、陷害，身邊之人看似和善，實則背後捅刀、搬弄是非、搶奪利益，無論職場還是生活中，處處遭人排擠、打壓，無一人真心相待。
其三，無貴人，無幫扶：人生在世，貴人相助乃是福氣，可孤煞骨之人，天生與貴人無緣，一生遇不到一個能真心提攜、幫扶自己的貴人，凡事只能靠自己硬扛，遇到困難時，無人伸手相助，只能獨自咬牙堅持，步步維艱。
袁天綱曾嘆：“常人運勢，有起有伏，有吉有兇，而孤煞骨之人，運勢一路走低，無峰迴路轉之時，煞氣不散，貴人不近，便是其終身氣運”。
最後論壽元歸宿：孤苦離世，壽元不足六十，無人送終，身後淒涼。
生有此骨者，壽元大多不足六十歲，能活到五十歲己屬難得，少數勉強活到六十，也必是常年臥病、受盡苦楚，晚年生活毫無質量可言。
離世之時，更是孤苦伶仃，無人送終：身邊無親人陪伴，無子女守孝，可能在破舊小屋、荒郊野外獨自離世，死後無人知曉，許久才被人發現，草草下葬，無墓碑、無香火、無後人祭拜，身後淒涼至極。
或許有人會問，難道生有孤煞骨，便註定一生孤苦、無法改變嗎？
袁天綱曾言：“骨相定先天，德行改後天，孤煞之骨，雖天命難違，但若心存善念、積德行善、收斂煞氣，亦可稍減苦楚，延長壽元”。
生有此骨者，需謹記三點：其一，遠離六親，減少刑剋，成年後儘早離開原生家庭，獨自生活，減少與至親的接觸，避免刑剋親人，也避免被親人的厄運牽連。
其二，修身養性，化解煞氣，常年行善積德，多做幫扶貧苦、救助弱小之事，以善念抵消煞氣，同時遠離陰暗潮溼之地，多曬太陽、親近陽光，補充陽氣，驅散陰寒。
其三，看淡得失，安分守己，不貪名利、不與人爭，凡事順其自然，不爭不搶，減少小人算計的機會，安穩度日，便是此生最好的歸宿。
袁天綱一生閱人無數，見過無數骨相之人，唯獨對孤煞骨之人，多有憐憫，卻也深知天命難改。他常說：“孤煞骨之人，前世多是薄情寡義、殘害至親之人，今生受孤寒刑剋之苦，乃是因果迴圈、報應不爽，唯有一心向善，方能減輕業債，少受苦楚”。
