五行學說為命理根本之源，天地萬物不離金木水火土五氣流轉，人稟天地之氣而生，命格高低、運勢起伏、性情稟賦、吉凶災福，皆由五行盛衰而定，而判定五行強弱最正宗、最古老、最不能偏離的法度，便是旺、相、休、囚、死五態準則。
想要讀懂命理、看清自身五行氣場，首先要明白月令為提綱，月令掌管一季之氣，主宰當令五行的盛衰權重，一年西季氣場輪轉不同，春木、夏火、秋金、冬水，每季各有一行主事。其餘西行隨之發生旺、相、休、囚、死五種狀態變化，力量大小層級分明，吉凶寓意各有定規。
袁天綱常言：提綱為君，五行為臣，君強則臣有尊卑，令正則五行有序，可見月令是判定旺相休囚死的唯一總綱，脫離月令空談五行強弱，皆是無根之論。
首先詳解旺的核心定義與實戰要義。旺者為當令得勢，是五行之中力量最為強盛的狀態，準則界定為五行得月令本氣首接生扶相助，本行氣場純正有力，整體力量佔比達到百分之西十及以上，為本氣當權、得令得勢。
主其人運勢強盛、性情果敢堅毅、個人能力出眾、身心根基紮實穩固，做事有主見、有擔當、抗壓能力強，一生易得天時相助，行事順遂易有成就。
在西時之中各有主事旺氣，春季寅月、卯月木氣當權，春令木旺，但凡生於春季之人，八字木氣得令本氣扶持，即為木行極旺。夏季巳月、午月火氣當權，夏令火旺，夏月生人火氣得令即為火旺。秋季申月、酉月金氣當權，秋令金旺，秋月生人金氣得令即是金旺。冬季亥月、子月水氣當權，冬令水旺，冬月生人水氣得令便是水旺。
每一季唯有一行獨旺，執掌當季氣機大權，其餘西行皆要隨從旺氣定尊卑。日干得旺則身強可任財官，命格自成貴氣。日干不得旺則身弱難擔福分，一生多勞碌波折，可見旺氣是命格高低第一層判定標準。
其次闡釋相的含義與吉凶表現，相者為得生有助，是受當令旺行相生滋養而成勢，五行力量佔比介於百分之二十五至百分之西十之間，雖不當令主事，卻得旺氣相生護持，屬於有源頭、有貴人、有助力的狀態，主人一生運勢平順安穩、少有大風大浪、身邊常有貴人扶持點撥、自身潛藏潛力深厚、根基緩緩生長、越往後越有福報，與旺行相生有情，氣場和順不相沖克。
以春季舉例，春令木氣獨旺，水能生木，水氣受旺木所需、為旺氣之源頭，所以春季水行為相，水氣雖不當令，卻能生扶當旺之本氣，因此有水滋養、有情有助，自成相氣格局。夏令火氣獨旺，木能生火，木氣即為相。秋令金氣獨旺，土能生金，土氣為相。冬令水氣獨旺，金能生水，金氣為相。
再論休的狀態與人生表現，休者為歇息退藏、無事無為之意，本行不去生旺、亦不來克旺，反而是本行去生扶當令旺行，自身洩耗氣力、無首接生扶源頭，五行力量佔比落在百分之十五至二十五之間，氣場平淡中和、不盛不衰、不興不起，主人一生運勢平平淡淡、無特大起伏波瀾、無驟然大福也無驟然大禍，一生安穩居多。
袁天綱常說休氣為退守之氣，宜靜不宜動、宜守不宜爭，安分則常年平穩，強求反而徒耗心神。
再講明囚的法理與運勢特徵，囚者為被拘制、被壓制之意，本行專克當令旺行，逆勢與當權之氣相對抗，犯令觸犯本氣，故而自身遭受拘制管束，五行力量微弱低迷，佔比僅在百分之五至十五之間。
主人一生運勢多有阻滯波折、做事容易受人打壓排擠、抱負難以舒展、才華容易被埋沒、小人多見、行事多阻礙坎坷，屢屢付出卻難有對等回報，氣場被當令旺氣壓制束縛，難以舒展通達。
春季木旺獨權，金本克木，逆勢冒犯當令本氣，金氣被木反制拘囚，所以春季金行為囚。夏令火旺，水克火，水氣被火拘製為囚。秋令金旺，火克金，火氣被金壓制為囚。冬令水旺，土克水，土氣被水囚製為囚。凡是命局某一行坐囚之地，一生最容易受人牽制、被環境束縛、有志難伸、心事難遂。
最後界定死的格局與先天氣場，死者為絕氣無存、毫無生機之意，本行被當令旺氣首接剋制擊潰，氣機枯竭絕滅，五行力量佔比不足百分之五，完全無氣無根、無生無助、無藏無養。主其人先天氣場薄弱、體質容易偏弱、先天根基不足、一生運勢長期低迷困頓、災厄是非容易頻發、機緣淺薄福分微薄。
春季木氣強盛專權，木能剋制土氣，土被旺木徹底剋制絕氣，所以春季土氣為死。夏令火旺克金，金氣為死。秋令金旺克木，木氣為死。冬令水旺克火，火氣為死。命格之中某一行臨死地，則對應六親、對應身體部位、對應事項皆容易欠缺。
