《我在北宋當妖道》第514章 分化,安頓(2)

作者:十月默言·3個月前

不管他出於什麼目的,身為摩尼教徒和舉報陳家的人,方臘註定在青溪縣寸步難行。

從某種程度上說,他也是被吳譁一步步逼上梁山,跟摩尼教最有可能造反的哪一部分狂信徒的分支,徹底告別。

不過吳譁並非無情之人,用完就將他甩了。

所以這次他離開,會帶著方臘走,給他一個適當的補償。

這個補償倒也不算難,他不是有一點領兵的天賦嘛?

大官當不了,吳譁準備將他丟到北方,丟到宗澤麾下,做一點貢獻。

接下來的情況,十分順利。

幾日時間,吳譁將縣城,或者村寨的人,分成好幾個部分,依次去固定的地方登記。

同時對於陳家家產的查抄,也不會停下來。

雪崩的時候,沒有一片雪花是無辜的。

陳家這個家族,也是如此。

雖然不是所有人都被判了死罪,可是最有錢的那一部分人的家產,都被查抄了。

這些東西,部分收歸國庫,部分吳譁手持御筆。

作為某些獎勵,去平復摩尼教的隱患和百姓的民怨。

雖然治標不治本,可蛋糕落在自己手上的時候。

百姓們還是不介意稱呼一下皇帝為明君的。

而作為這件事的實際操作者,吳譁自然得到百姓們的擁戴。

神霄派的三件套,對於底層百姓而言,也是能彌補官府所缺少的,基層關懷的一種補充手段。

這種補充手段,本來正統的幾個宗教是不具備的。

哪怕是號稱普度眾生的佛教中,最能普度眾生的淨土宗,在這件事上也沒做好。

所以摩尼教失去的市場,其實是迅速被神霄道的道士給填補了。

青溪縣是個小縣城,但吳譁還是在這裡留下一個傳道的弟子,然後等著未來有別人替班。

做完這件事,他青溪縣的旅程,其實也圓滿結束了。

不過,所謂的圓滿只是針對吳譁而言。

很明顯,睦州方向傳來的怨氣,吳譁能夠感受到。

睦州知州陳澤,大抵想不到,吳譁居然一天之內,就把青溪縣給整了一遍。

訊息傳到睦州,都要兩天後。

陳澤無能狂怒,只能將氣撒在程實身上。

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