第530章 《本草綱目》
」師父，毛筆也能素描嗎？」
吳譁所寫的無名方書，藥方本身，並不足以讓這些徒弟們大吃一驚。
這本書真正讓人吃驚的地方，卻是吳譁將裡邊提到的草藥全部用畫冊的方式畫出來。
對於古人而言，這種帶著畫冊的書籍不是沒有，但放在醫書上，卻很少見。
而且在畫畫技巧方面，素描的寫實風格，對於科普辨認草藥，比其他風格的畫更有辨識度。
只是弟子們也知道，吳譁並沒有隨身帶著多少硬筆。
這書卷上的畫，也不是用鉛筆畫的。
「只要能掌握光影變化，什麼筆不能素描？」
吳譁只是淡淡回了一句，讓人將書卷傳回老周手裡。
老週一看，非常欣喜。
吳譁書籍裡的內容，並不是晦澀的醫學理論。
而是一個個驗方。
只要能簡單辨認對方是什麼病，然後按照上邊的方子看病就行。
這樣的醫術，自然培養不出合格的醫生，也治不了疑難雜症。
可是吳譁為何要讓老張成為一個合格的醫生，他本來就是道士。
道士想學醫，也行。
後世有人炒作一個名詞，名為道醫。
其實壓根沒有所謂的道醫，只有學醫的道士，道士學醫無非是因為他自己住在深山，學醫自保活命而已。
他們之中的大部分人，醫術其實也就那樣而已。
吳譁讓老周學一學上邊的東西，為周圍的香客服務一下，也算是有一門餬口的本事。
但這樣的本事，最多也就是山裡那些裝神弄鬼的巫師的水平。
而且，吳譁會培養出許多，擁有類似水平的醫生。
沒錯，他從不打算將這份東西當成傳家寶，讓某些人獨自佔有。
而是準備刊印成冊，主動教給任何人。
這些人，不止是周圍的道士，任何識字的人。
包括普通的，不懂文字的老百姓，吳譁也打算將這些方子無條件傳給他們。
想要瓦解一種落後的信仰，最重要的東西其實就是開啟民智。
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