法藏指庭前古松：
“陛下看此松，可曾煩惱？”
“樹木無知，何來煩惱？”
“正是！”法藏撫掌，
“煩惱起於分別心。若知萬法一如，何煩惱之有？”
武則天豁然開朗。她下旨將此次講經內容刻碑立於寺中，碑文最後一句正是：
“萬法歸心無二路”。
華嚴盛況：五教判釋
法藏住持太原寺後，創立華嚴宗。
他提出“五教判釋”，將佛教各派融會貫通，主張“圓融無礙”。
最令人稱道的是，他為讓武則天理解華嚴奧義，曾以金獅子為喻：
“陛下，如金獅子，金為體，獅為相。金即獅，獅即金，體相不二。如來說法，亦復如是。”
武則天聽後大悟：“原來佛法不離世間！”
法藏還組織翻譯八十卷《華嚴經》，歷時五年。
武則天常親臨譯場，甚至參與討論。據統計，期間共譯經論西十三部，二百餘卷。
太原寺因此成為長安佛教中心。每日求法者絡繹不絕，甚至新羅、日本僧人也來求學。
當時有諺：“不到太原寺，不知佛法人。”
功德圓滿：母儀天下
武則天常至太原寺禮佛。
每次看到母親舊居改成的大雄寶殿，都會感慨萬千。
一日，她問法藏：“朕舍宅為寺，功德幾何？”
法藏答：“陛下，請看寺中香火。”
只見信眾如織，香菸繚繞。有老嫗虔誠叩拜，有書生靜心誦經，甚至還有孩童在菩提樹下嬉戲。
法藏道：“此宅昔日是一家之宅，今是萬家之寺。一家之樂，何如萬家之福？
“《華嚴經》雲：‘不為自身求安樂，但願眾生得離苦’。陛下之功德，不可限量。”
武則天頓悟：“原來母親要我舍宅，非為私福，乃為眾生。”
從此，她更大力支援佛教。下旨各州建寺譯經，廣度僧尼。
據統計，武則天時期全國寺院達五千餘所，僧尼五十餘萬人，佛教達到鼎盛。
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