嵩嶽神僧：慧安國師的雲水生涯
童真入道：山河為伴
開皇十八年，荊州峽州的山道上，一個十歲孩童正對著一株古鬆發呆。
樵夫路過問道：“小郎君看甚麼？”
孩童指松答：“看它站著睡覺。”
樵夫失笑：“松樹怎會睡覺？”
孩童正色：“它站得這般首，不是在站著睡麼？”
這孩童便是後來的慧安法師。
他自幼異於常人，見山河草木皆覺有靈。
十二歲出家時，師父問：“為何出家？”
慧安答：“為看明白松樹為何站著睡。”
雲水天涯：行腳參學
大業年間，慧安開始行腳生涯。從巴蜀到吳越，遍訪名師。
某年在揚州遇戰亂，饑民相食。
慧安竟入亂軍中說法：
“諸位皆可成佛，何苦相殺？”
軍士笑罵：“禿驢能擋刀劍否？”
慧安展臂：“請試。”
軍士砍之，刀痕竟自癒合。眾大驚跪拜，遂止殺戮。
貞觀初年至黃梅，見弘忍挑水，問：“挑水作甚？”
弘忍答：“澆心地。”
慧安追問：“心地何在？”
弘忍指心：“當下即是。”
二人相視而笑，成為至交。慧安卻婉拒常住：“貧衲如雲，停即化雨。”
嵩嶽隱跡：虎豹為鄰
顯慶年間，慧安居嵩嶽。不住寺剎，穴居巖洞。
有獵戶見其與虎同行，驚問：“師不怕否？”
慧安撫虎首：“它怕我否？”
。貓如順溫虎
。請迎使遣，異神其聞天則武
。見不避皆安慧，至三者使
”。山出師請，生眾為朕“：書親皇
”？見相必何，生眾為衲貧，生眾為下陛“：回安慧
。求強再不遂”！也士高真“：嘆天則武
本師國：道論中宮
。己得不，民救為安慧，年三儀
”！矣久師見求朕“：迎相階降，喜大天則武
”。心民見如不？用何衲貧見下陛“：言首安慧
”？心民見何如“：問皇
”。心民即此“：民外宮指安慧
”？國治何如“：問遂。濟賑倉開命即，愧慚天則武
”。福分一增民，分一減下陛。煩除省“：答安慧
”。稅賦輕減如不，會法辦大；木土興如不，塔寺建廣“：諫又
。程工些一停罷，諫從皇
：民災贈轉卻安慧，裟袈金紫賜
”？用何錦要衲貧，無等彼“
臣君化教：用妙機禪
”？何是此“：問錢銅取安慧。法佛炫爭百，會法中宮次有
”。錢“：答眾
”？聲出以何，錢是既“：地擲安慧
。然愕臣群
”。實無名有：響錢如亦，佛談位諸“：曰安慧
。師為安慧拜，寵得弟兄之易張、宗昌張
”？否貴富捨能位二“：問安慧
。吾支張二
”？染不能可，泥淤在位二。染不而泥淤出，花這如“：花蓮取安慧
。退張二
：槐古外殿指安慧。生長問天則武
”。生長是便，政善修但下陛？仙曾可，年千活它“
京出夜雪：歸榮辭
。寵聖辭忽安慧，年元視久
”？去離以何，化教師賴朕“：捨不天則武
”。嶽嵩歸當衲貧，旨要國治得己下陛“：答安慧
：辭盡安慧，寶珍賜皇
”。矣累則多。團一衲一缽一：寶三有衲貧“
”？眾辭不何父師“：問子弟，山嵩至。言一留不，京離夜雪
”？辭須何，風如去，雲如來“：答安慧
存常法：寂示終臨
”。林山撒灰骨，塔建勿後死。矣去將吾“：子弟集召。至時知預安慧，年三安長
”？囑何有師“：問泣子弟
”。心欺莫但“：曰安慧
。歲八十二百一年，寂而趺跏畢言
。鳴齊豹虎，日三放庵其見民山
。”師禪證大“諡賜，日三朝輟，訊聞天則武
言無道大：諦真字無
：碑字無似恰，生一安慧
