第二十一章：白衣宰相——李泌的雲水禪心
一、 神童驚御座：九歲星辰落九天
開元十六年（728年）中秋，長安內殿燈火如晝。
玄宗召儒道釋三教論辯，九歲童子李泌翩然入座。
當僧人問“何為無為法”，
他手指殿外流螢：
“螢火不焚翅，陛下不問而自明。”
張說驚為“聖胎仙骨”，玄宗抱置膝頭，喂他吃蜜漬果子。
高力士伏地為他穿鞋，他擺手笑：
“力士若跪，此鞋便重了。” 其靈慧恰似《華嚴經》中善財童子，初現世間便照破塵俗。
二、 嵩嶺雲深：辭官修道二十秋
天寶年間，李泌見李林甫專權，作《感遇詩》諷喻：
“聖代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧采薇。”
遂隱入嵩山學道。
安史亂起，肅宗靈武即位，遣使三赴草廬。
他見詔書血淚斑駁，嘆道：
“非為功名，為蒼生耳。” 披鶴氅策杖下山，軍士皆呼“白衣山人”。
三、 元帥府奇策：圍棋定江山
至德元載（756年）冬，朔方軍帳風雪狂嘯。
李泌指地圖獻“犁庭掃穴策”：
命李光弼守太原出井陘，郭子儀取馮翊入河東，使安祿山首尾難顧。
肅宗與他對弈，落子時忽問：
“何日可收長安？”
他執黑棋點天元：
“如此子圍定，二年必克。” 其從容如《金剛經》“應無所住而生其心”，以天地為棋局。
廣平王李俶（代宗）夜訪軍帳，見其以香粉畫山河形勝於屏風，驚問：
“先生豈有縮地術？”
他笑指北斗：
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