此畫成，觀者無不戰慄。
五、 晚年頓悟：從“畫聖”到“行者”
乾元年間，吳道子請辭宮廷。
玄宗（己為太上皇）問：
“卿欲何往？”
答：“臣目中有血，當以山水洗淨。” 隱居藍田輞川，與王維為鄰。
兩人常在竹林中論藝，王維撫琴，吳道子作畫。
某日雷雨，王維見他在雨中揮毫，驚呼：
“道子瘋耶？”
他笑指天際：“正寫天龍八部！”
悟道時刻：
某夜夢入地獄，見所畫鬼神皆活，向他索命：
“爾賦我形，使我永墮此獄！”
醒後大汗淋漓，盡焚鬼神畫稿。
改畫山水，第一幅《輞川煙雨圖》，
王維題：“道子畫中有詩。”
他回：“摩詰詩中有畫。” 二人相視大笑。
畫最後鉅作《江山無盡圖》時，己目不能視。
全憑記憶與手感，山巒起伏如呼吸，江河奔流似血脈。
完成那日，他對弟子說：
“今日方知，畫是修行的柺杖。” 擲筆於淵。
六、 佛眼觀吳：筆墨即是般若
從佛法看吳道子，其藝術生涯正是“漸修頓悟”的寫照：
1. 技法修行期：
早年精研線條色彩，如戒律修行。畫地獄令人怖畏，是“以妄制妄”，用可怖相警示眾生。
2. 藝術突破期：
創吳帶當風，己達“法無定法”境界。猶如禪宗“不立文字，教外別傳”，線條己脫離形似，首指氣韻。
3. 終極解脫期：
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