而這三人的赫赫戰功，亦將永載史冊，流芳百世！
文中寫道：“信者，國士無雙，戰無不勝；何者，運籌帷幄之中，決勝千里之外；
良者，足智多謀，善出奇計。
此三者皆人中之龍鳳，世所罕見。
高祖得其輔佐，如虎添翼，故能成就不世之功業。”
最後，作者總結道：“夫欲成大事者，必先得賢才相助。
高祖之所以能一統江山，實賴其三傑之力也！”
此賦一齣，眾人皆為之驚歎不己。
或謂其文采斐然，或曰其見識卓絕，總之，此篇堪稱千古佳作，流傳後世，永垂不朽。
馮道寫《周武王得丹書頌》。
莊宗問：“二文孰佳？”宰相豆盧革答：“李賦雄健，馮頌溫厚。然治國需溫厚。”
李琪當庭冷笑：“溫厚？昔馮道事劉守光，檄文罵晉王‘胡虜’；事朱溫，賀表稱‘真龍’。此非溫厚，是橡皮膏——貼哪都行！”
馮道不惱，揖道：
“李學士骨頭硬，道佩服。然硬骨易折，望珍重。”這番對話定了二人半生棋局——李琪是寧折不彎的劍，
馮道是百纏不斷的藤。
天成二年的死諫：
明宗李嗣源欲廢“曲宴”（奢靡宴會），馮道擬詔“量減”，李琪奪筆改“永罷”。
馮道嘆：“百官俸薄，全指曲宴貼補。永罷，恐生怨。”
李琪擲筆：“怨好過亡！昔莊宗設‘內府庫’，馮公您掌支用，一年耗三百萬緡，可夠十萬百姓活命！”
馮道面赤，明宗卻納馮議——因馮道捧出賬簿：
確有三成官員靠宴賞養家。
李琪出殿長嘯：“國事壞，就壞在‘不得不’三字！”
三、 佛眼觀琪：我執成囚的玉麒麟
以佛法觀李琪，他是“我相”的悲劇範本：
才高傲物：
他自恃“河東三鳳”，譏馮道“長樂老”，是“慢”毒。
晚年見馮道《長樂老序》，批註“無恥之尤”，不知自己將成更大笑話。
法執成障：
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