“陛下，今日講《禮記·曲禮》：‘臨財毋苟得，臨難毋苟免。’”
“何解？”
“見財不貪是廉，見死不逃是忠。今江山是財，臣等不貪；斧鉞是難，陛下…不可苟免。”
小皇帝似懂非懂，卻挺首脊背：“朕懂了，像陸相這樣。”
負帝蹈海：
午時，宋軍潰。
張世傑來接，他拒：“陸某為丞相，當與社稷同沉。”
進艙為帝更衣，戴通天冠，著絳紗袍。
忽笑：“陛下，臣最後教一字——‘國’字怎麼寫？大口包小口，是千萬家。今日臣與陛下，為這‘口’字畫圈。”
言畢負帝於背，用素綢捆緊，對妻兒長揖：“諸君，陸某先行。”
步上船樓，南向拜：
“臣陸秀夫，不負趙氏三百年！” 縱身入海，年西十二。
是日，海上浮屍十萬，皆朝南。
元兵撈其屍，衣帶中有絕命詩：
“人生自古誰無死？
留取丹心照汗青。”
——這是文天祥的詩，他臨終在“丹心”旁硃批“吾心同此”。
西、 佛眼觀秀：滄海修羅場的菩薩行
以佛法觀陸秀夫，是“捨身飼虎”的終極版本：
殉國即殉道：
他負帝蹈海，如菩薩“捨身度眾”。
所度者非僅趙宋，是整個民族的忠義之魂。
《大涅槃經》雲“菩薩摩訶薩見來乞者，以頭目髓腦施與”，他將生命與名節全數施出。
嗔恚轉化：
他恨元軍，是“嗔”。
然此嗔化為“十萬浮屍皆朝南”的集體意志，是“轉嗔為道用”。
崖山海戰後，江南十年不仕元者三百餘家，皆受其感召。
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