他太執著於“趙氏兵威”，鐵券中的戰車紋己滲入血脈，將他變成了“半銅半人”的怪物。
最後的“鑄甲”：
他自知將死，命人將自己身上的銅鏽刮下，鑄成一副“鏽甲”。
甲成之日，他穿上甲，甲與肉身粘連，脫不下來。
他大笑：“好！我趙籍一生征戰，死後當披甲入葬，繼續為趙氏守邊疆！” 他披甲上朝，甲上銅鏽不斷掉落，在殿上留下綠色足跡。
群臣見之，無不駭然。
他死後，這副“鏽甲”陪葬，甲中銅鏽滲入棺木，百年後開棺，屍骨己化，唯甲完整，甲內壁有人形鏽跡，正是他臨終的姿勢——持劍而坐，面向東方（齊國的方向）。
六、 韓景侯的“術噬之痛”
韓虔晚年，患“幻視症”：
他總看見鐵券上的圖譜在眼前浮動，甚至閉眼也能看見。
圖譜指示他如何削弱趙、魏，如何吞併鄭國，如何…最後圖譜指向他自己：
顯示他將被自己的“術”反噬，死於最信任的臣子之手。
“術噬”的真相：
他太依賴“權術”，將鐵券圖譜當作治國聖經。
但他不知道，圖譜是動態的，會根據他的行為自我調整。
當他開始猜忌大臣時，圖譜就顯示“大臣皆可疑”；當他開始誅殺功臣時，圖譜就顯示“功臣皆當誅”。
這是一個自我實現的預言：
他的“術”在誘導他走向自我毀滅。
臨終的醒悟：
他殺最後一位忠臣時，鐵券突然裂開，裂縫中湧出黑血，血在地上組成一行字：“術者，毒也。以毒治國，國必中毒。” 他見字，忽然清醒，但己晚。
他召太子韓取，指裂開的鐵券：
“取兒，記住…術是工具，不是信仰。我一生信術，終被術噬。你當…以仁為本，以術為輔。”
言畢，七竅流血——是鐵券中的“術毒”己侵入五臟。
七、 佛眼觀三家：共業裂土的業力菩薩
以佛法觀三家分晉，是“共業”成熟的必然：
1. 共業裂土：晉國三百年，卿族坐大，公室衰微，是“共業”累積的結果。
三家分晉不是偶然，是晉國體制內“離心力”超過“向心力”的必然。《楞嚴經》“眾生業力，不可思議”，三家只是業力的執行者，非始作俑者。
鐵券上的“三家分之”銘文，是業力提前寫好的劇本。
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