禹歸位之後，人族在五帝之末的大禹治下，迎來了最後的輝煌。
洪水已平，九鼎已鑄，人道氣運穩固如山。
禹將共主之位禪讓於益，自己化作金光飛昇三皇天，與伏羲、神農、軒轅以及顓頊、帝嚳、堯、舜相聚，共居三皇天，俯瞰人間。
那一刻，人族上下，莫不歡欣鼓舞。
他們以為，這將是一個全新的開始。
他們以為，禪讓的美德，將如堯舜禹一般，永遠傳承下去。
然而，他們錯了。
禹飛昇之後，益即位為共主。
益，名伯益，乃禹治水時的得力助手，隨禹走遍九州，開鑿河道，疏導洪水，功勞赫赫。
他為人謙遜，勤勉務實，深得禹的信任。
禹在塗山會盟時，當著天下部落首領的面，將共主之位禪讓於他，眾人皆無異議。
然而，益即位之後，卻發現事情遠沒有想象的那般簡單。
禹雖已飛昇，但他的兒子啟，卻留在了人間。
啟，乃禹與塗山氏女嬌所生。
當年禹治水時，新婚四日便離家，三過家門而不入，女嬌獨自撫養啟長大，其中的艱辛，不言而喻。
禹對啟，始終心存愧疚。
因此，即便是在治水最忙碌的時候，禹也時常抽空教導啟，將自己的本事傾囊相授。
啟生而聰慧，骨骼精奇，深得禹的真傳。
他不僅繼承了禹的治水之能，更繼承了禹的威望。
禹在位時，啟便已是部落中赫赫有名的人物，追隨者眾多。
禹飛昇之後，啟更是成為了人族中除了益之外，最有影響力的存在。
起初，啟對益頗為恭敬。
益是父親的摯友，是父親的託付之人，他理應尊重。
然而，隨著時間的推移，啟發現，益的治國之道，與父親截然不同。
禹崇尚實幹，事必躬親，賞罰分明，深得民心。
益卻崇尚無為而治，更多地將事務交給各部落首領自行處理，自己則專注於祭祀、占卜、觀測天象等事務。
這並非益無能，而是他的性格使然。
他本就是謙遜之人，不喜爭權奪利，更願意將權力下放，讓各部落自治。
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