他們第一次真正見識了聖人的偉力那不是量的差距，而是質的鴻溝。
準聖再強，仍在“法”的範疇內掙扎；而聖人，已然超脫於“法”，與天道同在。
返回洪荒後，無數大能陷入更深的沉思與苦修。
女媧成聖，證明了功德之道可行；
而三清，則更堅定了自己的道路。
聖人時代，真正開啟了。
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光陰流轉，不知又過了多少元會。
自女媧成聖以來，洪荒格局悄然變化。
天庭依舊統御周天，秩序井然；巫族依舊盤踞大地，與天庭相安無事；
妖族雖無共主，卻也繁衍壯大，遍佈山川；
人族在女媧的庇護下，逐漸從鳳棲山向外擴散。
雖依舊孱弱，卻以驚人的繁衍速度，開始在洪荒大地的邊緣角落，紮下星星點點的聚居之地。
崑崙山，太清宮。
老子閉關已不知多少萬年。
自女媧成聖觀禮歸來，他便一直處於深層次的悟道之中。
那日目睹女媧演道，對他觸動極大。
他看到了“造化”如何與天道共鳴，看到了“功德”如何補全大道，看到了“立族”如何成就聖位。
然而，他的道，與女媧不同。
女媧是“造物主”，以創造補全天道。
而他老子，所求之道，名曰“無為”，名曰“道法自然”。
無為之道，該如何成聖？
這一日，老子自深層次悟道中睜開雙眸。
那雙眸中，無悲無喜，無慾無求，唯有最深沉的平靜，如萬古寒潭，波瀾不驚。
他起身，走下雲床，出了太清宮，離開崑崙山。
他沒有告訴元始和通天，也沒有驚動任何人。
他只是騎上青牛，緩緩而行，朝著一個冥冥中感應到的方向人族聚居之地。
老子在人族遊歷了許久。
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