這話題是近來京城焦點，在場官員自都知曉。
眾人對儒學本就心存執念，見有人站出來反抗，自然齊聲應和助威，不過這些人的意見，原本無關緊要，更重要的是天子的態度。
幽幽挑了挑眉，朱元璋的面龐上勾起不屑淡笑，他揮了揮手道：“程御史所言非實，陸羽修改學制，並非擅作主張！”
大殿內的聲音頓時停住了，朱元璋這話什麼意思，莫非……
果不其然，朱元璋繼續說道：“自去年推行稅改以來，各地都缺乏精於算學的實用人才，此番修改學制，就是要多培養這類人才，為我朝堂及地方官衙所用，陸羽此次修改規章制度，是經過咱同意的，絕非擅自改動！”
此言一齣，眾朝臣又不約而同地扭過臉去，看向宋濂，畢竟今天的一切都是他攛掇起來的，而且宋濂是清流領袖，又是儒家耆老，也只有他有資格出面反駁朱元璋。
宋濂順勢而出，拱手道：“陛下，倘若地方上因攤丁入畝缺少人手，大可以從民間徵召人手，充補吏員隊伍，可國子學乃大明最高學府，理當繼承聖人傳承，傳授大道至理，而絕非什麼六科雜學，將這六科與聖入之學相提並論，豈非折損了聖人顏面，玷汙了聖人傳承？”
他這話算是偷換了朱元璋的概念，朱元璋說的是缺乏算學人才，而宋濂卻是直接讓朱元璋從民間召人，補充為吏員，這是一樣嗎？
有宋濂帶頭，其餘文官也都站了出來，爭相抗議。
“國子學乃神聖之地，理當傳授聖人之道，六科雜學不配入學。”
“請陛下廢除六學一館，正本清源，懲治祭酒陸羽！”
先是反對改革，繼而將矛頭對準陸羽，文官們激烈抗議，誓要將這改革扼殺在萌芽之中。
眼看朝臣們一個個跳出來反駁自己，朱元璋卻未露半點不悅，相反地，他頗為玩味地看著這些朝臣，嘴角勾起清冷笑意。
“宋濂、宋訥、茹太素……”
將這些朝臣名字一個個在心中默記下來，朱元璋的視線仍在人群中觀望，他倒要看看，究竟是哪些人要跟他唱反調。
巡視一圈，最終，他的目光落在胡惟庸身上。
難得的是，胡惟庸今日竟默不吭聲，一副“事不關己”姿態，有這好機會，他竟不站出來說兩句？
朱元璋眉頭微挑，饒有興致道：“胡相，此事你怎麼看？”
在他詢問下，眾多目光集於胡惟庸一身。
胡惟庸這才站了出來，拱手稍作沉吟，道：
“稟陛下，臣嘗聞聖人推崇君子六藝，常教導時人博才廣學，不必拘泥於書本，而這六藝之中，禮、樂、射、御、書、數，這與陸祭酒所開設的六科，倒有異曲同工之處。”
“既然聖人都倡導六藝，陸祭酒開設六學一館，自也符合聖人教導，而且已有唐制在前，也不算突兀，諸位同僚都反對六科，莫非也對孔聖人所提君子六藝有所不滿？”
他一開口，竟將六科與孔子所推崇的君子六藝相類比，替陸羽開脫起來。
這話倒也有道理，畢竟六科之中，算學、計學、律學等學科，與君子六藝頗有相符之處。
道理是這個道理，可這種話當真不該他胡惟庸來說。
要知道，你胡惟庸可是丞相，基本盤是我們這些百官，你竟然向皇權靠攏，與滿朝文臣作對了？還想不想坐穩這個位置了？
宋濂當場就站出來，反駁道：“一派胡言，陸羽的六科怎可與六藝相提並論？六藝之中，可從未包含什麼工學與科學！”
胡惟庸卻不肯示弱道：“如今國朝新立，百廢待興，的確需要各類人才，這工學、科學於國家有益，單獨為其開辦學科有何不可？”
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