當它再次睜開眼睛、緩緩坐回御座時，它又變回了那個冰冷、理智、甚至透著一絲神經質算計的帝國天蝗。
“犬養君。”
“臣…臣在。”
老邁的犬養毅顫巍巍地應了一聲，後背已經被冷汗徹底溼透。
愚人的眼中閃過一絲極其陰毒的寒芒，毫無生氣的開口詢問道：“重光君在密電裡說，支那的那個豫軍統帥劉鎮庭，要求帝國拿真金白銀去贖人？”
“嗨依…是這樣的...”
犬養毅嚥了一口唾沫，硬著頭皮如實奏報著。
它知道，接下來的每一句話，都可能讓天蝗再次陷入暴走。
但它作為首相，必須把這個血淋淋的現實擺在檯面上。
“根據重光君的初步交涉，劉鎮庭與支那政府的態度極其堅決。”
“劉鎮庭甚至還揚言，如果不答應他的條件，他就要將平田君…梟首示眾，並會繼續發起進攻，最終會將所有為國玉碎的武士屍首...制…製作成...”
說到最後，犬養毅還是沒敢將“京觀”二字說出來。
廳內的氛圍，再次陷入了死一般的沉寂，趴跪著的三人，連呼吸都是那麼的小心翼翼。
京觀！
將敵人的頭顱砍下，在顯眼的地方壘成巨大的金字塔形狀，用黃土夯實，以此來炫耀武功、震懾敵膽。
這是古代一種最殘暴、最野蠻的心理戰術。
日本的武士道雖然崇尚死亡，甚至覺得切腹是一種無上的光榮。
但是，它們骨子裡對死亡的形態有著極其變態的要求——它們追求所謂的“落櫻之美”，追求屍體的完整和死後的“神化”。
如果一萬名大日本帝國精銳的頭顱，被劉鎮庭砍下來，在上海這個國際大都市，壘成一座巨大的京觀。
任由那些被它們視為東亞病夫的中國百姓圍觀、唾罵、甚至便溺…
這不僅是對日本軍事實力的藐視，更是對整個日本大和民族精神信仰的侮辱！
這種精神層面的降維打擊，足以讓整個日本社會瞬間崩潰。
更讓愚人擔心的是，一旦這種事被西方媒體爭相報道，那日本國民那變態的自尊心能受得了嗎？
作為陸軍、海軍大臣的荒木貞夫和大角岑生，死死咬著牙，握著拳的手指甲幾乎嵌進肉裡。
自明治維新以來，日本逐步邁上亞洲第一強國的寶座。
可現在，它們竟然要向一個支那軍閥低頭交保護費？這是何等荒唐的奇恥大辱！
但它們更清楚，如果不捏著鼻子嚥下這口惡氣，即將發生的政治災難，就算內閣、軍部所有重臣切腹也無可挽回的。
愚人的心跳在不受控制地加快，那副金絲眼鏡後，原本冷漠的眼球瞬間佈滿了血絲。
。衡權的智理其極又但辱屈其極、苦痛其極著行進在腦大，睛眼了上閉次再它
？和求的微卑是還？事戰大擴續繼是
。爭戰面全場一撐支法無本，力財和力國的在現本日？戰開
。軍勇義日抗的地各鎮地命奔於疲在還軍東關，立建剛剛國洲滿的北東
。在慮考須必也境環際國可，輸本日為蟲蟎有然雖
。簣一虧功將業霸圖蝗的待期民國本日那，觀旁手袖會不對絕強列方西，爭戰面全發在現果如
。酷冷致極的底見不深、無毫了下剩只，去褪經已怒暴的底眼，時睛眼開睜次再人愚當
”。他應答“
。味腥的濃濃著帶，的來出裡牙的人愚從是乎幾，字個三這
”...這...下陛“：道說的甘不與辱屈臉滿，頭起抬地猛夫貞木荒
”！件條的他應答！說朕“
。夫貞木荒著盯的死死，樣一犬惡的人噬如猶神眼，量音了高拔地猛人愚
。上板地在砸頭將次再忙連得嚇，視對蝗天跟敢不本夫貞木荒
”！來回贖兵士國帝的下剩和，將之國辱個那田平把先“：道說的冷冷，來起站緩緩人愚，時這
”！戰開面全那支與，海上個一為因時此在能不絕，洲滿化消是心重的在現國帝“
”。強列方西了罪得底徹，此因能不更“
”！失得的前眼非絕，運國年百是，業大圖蝗的亞東大是，標目的們我“
”！時之罪謝腹切、銜軍奪褫人等吉健田平是便，日之俘戰歸放人那支，好聽朕給們你但“：忍殘的慄而寒不人令出中氣語，人三的上地在跪著對背，去過轉次再，它的後在背手雙
”！岸海的土本上踏著活辱恥種這許允不絕，國帝本日大“
”。字名個這’庭鎮劉‘住記死死朕給，有還“
”！還償地倍百、倍十來，土疆的那支個整有還，鮮的人萬十軍豫他用要朕，日一有終，面的去失天今國帝本日大“
。氣口一了鬆暗暗也但，甘不和辱屈般萬有雖中心人三
”！裁聖的下陛蝗天遵謹等我！是“：謝拜忙連人三，是於
。來過轉地猛人愚，時這在就可
”！去出滾“：：道吼嘶聲低牙著咬，住不飾掩也再惡厭的底眼，子臣的能無個三這著看它
”！依嗨“
。去出了退地爬帶滾連，後謝叩次再，赦大蒙如人三
