“德克薩斯，這片流淌著阿拉莫熱血的土地，失去了；加利福尼亞，這顆孕育了矽谷與好萊塢的太平洋明珠，黯淡了。如今，墨西哥的艦隊，那些不久前還曾懸掛著我們星條旗的軍艦，正肆無忌憚地在我們東海岸的門戶，緬因灣游弋，其指揮官甚至公然討論著炮擊我們的港口。”
“今天他們可以索要緬因，明天呢？是不是就要輪到紐約、佛羅里達，或者我們首都華盛頓的管轄權？每一次的退讓，每一次的‘顧全大局’，換來的不是和平與尊重，而是更加貪婪的覬覦和更加咄咄逼人的挑釁！難道我們要這樣一步步退讓，直到有一天，被迫蜷縮回我們最初出發的那個海岸，如同被流放的囚徒後代般，灰溜溜地‘回到’英國去嗎？”
“美利堅的脊樑不能在這裡折斷，我們絕不能在自己的故土上，淪為自己曾經憐憫和援助物件的附庸，是時候清醒了，是時候停止內耗和無謂的爭吵，是時候重新拾起我們祖先的勇氣與決心，告訴維克托，也告訴全世界：操他X，到此為止了！”
這篇社論如同一顆投入平靜湖面的巨石，瞬間在全美，特別是在政治精英、退伍軍人團體和保守派民眾中，激起了巨大的共鳴和反響。
“不能再退了！”、“保衛緬因！保衛美利堅！”、“懦弱的政府必須下臺！”之類的呼聲開始在街頭巷尾、電視訪談和廣播熱線中頻繁出現。
然而，就在這股愛國熱情在美國本土高漲的同時，在大西洋彼岸的歐洲，隔岸觀火的各國媒體，卻帶著一種幸災樂禍的複雜心態，對這篇社論和美國當下的窘境，發出了毫不留情的嘲諷和拆臺。
反正，我們距離墨西哥很遠。
英國銷量最大的小報《太陽報》在第三版用了一個極其戲謔的標題：
《親愛的美國表親，別慌著‘回來’，我們這兒沒地方！》
“看到我們大洋彼岸的表親們在討論‘回到英國’的可能性，我們受寵若驚，但恐怕不得不遺憾地表示：客房已滿，眾所周知，我們只是一個擁擠的小島，恐怕難以容納數億懷抱著‘故土’情懷的美國公民。更何況，根據歷史記載，當初離開的那些人，大多是追求宗教自由、逃避政治迫害或者，嗯，簡單來說，是些不太安分的‘開拓者’，我們由衷建議，與其考慮‘迴歸’，不如認真思考如何守住你們現在擁有的廣袤土地，畢竟，從面積上來說，那可比我們整個歐洲大多了。”
而法國的《世界報》就更厲害了。
“北美大陸的‘故土’，從嚴格意義上說，屬於印第安原住民…”
這些來自歐洲主流媒體的報道和評論，很快被網際網路轉載，也被美國國內一些自由派媒體引用，如同一盆盆冷水，澆在了那些熱血上湧的美國鷹派頭上。
“看看！歐洲人都在看我們的笑話！”
“他們根本不懂我們的痛苦和決心！”
“這群忘恩負義的傢伙，沒有我們，他們早就被納X或者蘇聯統治了！”
憤怒、羞恥、無力感……各種情緒在美國社會內部交織、碰撞、發酵。
小布殊把自己關在橢圓形辦公室裡，看著桌上堆積如山的危機報告和媒體摘要，那篇《我們還將失去多少故土？》的社論和《太陽報》的嘲諷文章並排放在一起，顯得無比刺眼。
他感覺自己就像是被架在火上烤，下面添柴的，不僅有敵人，有蠢蠢欲動的國內政敵，有憤怒的民眾，還有隔海觀火的“老朋友”。
“故土……故土……”他喃喃自語，臉上露出一絲苦澀到極點的笑容，“誰又還記得，這片土地最初的樣子呢？”
“燈塔早就不是燈塔了。”
……
就在全美掀起愛國狂潮之際，緬因州境內的暴力風暴非但沒有平息，反而在一種“本土主義”情緒和“法不責眾”的癲狂中，走向了更加駭人聽聞的深淵。
其實，可以參考一下越南，那時候…嘖嘖嘖。
奧古斯塔市，一處相對偏僻但仍有墨西哥裔家庭居住的街區。
幾名來自不同媒體的記者，正在冒險拍攝記錄混亂的街景，遠處墨西哥艦隊的炮擊聲隱約可聞，更刺激著地面上暴徒們的神經。
突然，一群大約七八名手持棍棒喝得醉醺醺的白人暴徒，撞開了一棟小平房的木門，他們罵罵咧咧地從裡面拖出來一個看起來只有十幾歲的墨西哥裔女孩瑪利亞，女孩穿著居家的普通T恤和牛仔褲，臉上毫無血色，驚恐的哭喊聲被暴徒們的狂笑和咒罵淹沒。
“嘿！看我們找到了什麼？一個躲起來的小墨西哥老鼠！”一個戴著棒球帽的暴徒用力揪著女孩的頭髮。
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