《尋龍天師》第2204章 敗亡邊緣(1)

作者:風塵散人·6個月前

真正的巫。

我想起不久前南宮野狐的一些描述。

她說,后土氏所謂的伴侶,並非是夫妻和男女關係,伴侶只是食物和補品,他們會在親熱時將伴侶吃掉,目的是可以充分的榨取對方身上的每一絲力量,從靈氣到生命精華,分毫都不放過。

這是后土氏修行最大的特點之一,已經淪為社壇附庸的他們,並不具備自己修行的能力,只能從他人身上掠奪力量來實現突破。

而當他們吞噬自己的伴侶時,就會變成恐怖扭曲的怪物。

也就是說,真正的后土氏,是有兩副模樣的,一副是人,另一副是扭曲的怪物。

南宮野狐的聲音斷斷續續的從泥漿外傳來,透過她的闡述,后土氏巫化的神秘面紗被一點點揭開。

太平道六大家對后土氏的探討從未停止,他們認為,后土氏巫化,實際上是社壇侵蝕他們的結果,是他們獻身社壇換取力量所付出的代價,並非是好事。

誠然,巫化可以讓他們變成詭異的怪物,在關鍵時刻獲得恐怖的戰鬥力。

但是,這種巫化並不是可以隨意進行的。

每一個后土氏族人的一生當中,除去吞噬自己的伴侶外,最多最多隻能進行三次巫化,每一次巫化都會讓他們喪失理性,三次之後,就會變成一個瘋子。

而且,三次這是最樂觀的資料,也是一個極限數字,從后土氏出現開始,就沒有一個族人能巫化三次以上,有的倒黴蛋甚至巫化一次就會成為瘋子。

當后土氏的人陷入瘋狂後,同時也就意味著他們即將消亡。

他們的靈魂很快就會被社壇收回,並且從此再也不會出現,那是真正的消亡,在後土氏一族的歷史上,這種事情屢見不鮮。

於是,南宮野狐的祖先,就是曾經帶頭放逐后土謁的南宮無罪,曾做出猜測,認為這可能是一種獻祭,也可以理解為是一種交易,甚至有可能是陷阱。

后土氏建立社壇,依附於社壇,並且從中汲取力量,當他們巫化、攫取了更多的力量後,就要付出靈魂被社壇吞噬的代價。

這看起來難道不像是交易嗎?

同時,很多古老又邪惡的祭祀,都有類似的特徵。

這是個細思極恐的事情。

巫文起源於哪裡?為什麼會流傳在各個部落的巫中間?無人知道答案!

那麼,巫文的流傳,有沒有可能是一個陷阱?幕後站著一隻極其恐怖的黑手?

不僅僅是后土氏的巫文有交易與獻祭的特徵,太平道六大家的巫文都有類似的副作用,只不過和后土氏不同而已。

南宮無罪甚至認為,久遠的過去,衛氏一族撻伐一切,莫名其妙的將某一支傳承滅族,背後或許有更深層次的原因,可能他們是清楚巫文背後的事情的,讓他們不得不將這些傳承用極其殘忍冷血的手段滅族,被衛氏一族踏平的族群,或許並不像他們自己認為的那麼無辜……

南宮無罪……

這個現如今太平道真正意義上的始祖,促成六大家聯盟的領袖,這人在很早之前就懷疑他們自家修行倚仗的巫文有問題了,在歸隱之後,一直致力於開發新的術法,為他們這一族走出新的路,然而,都以失敗告終。

巫文就像是致命的罌粟,他們因此而崛起,但也沉迷於這種力量,並最終將他們侷限在這裡。

雖然我看不到外面的情況,但也知道,外面的處境恐怕很糟糕。

否則,南宮野狐不會說出這些事情。

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