那白狐抬起頭望了我一眼，目光清澈純淨，但隨後，我便剎那恍惚。
我正納悶這屋子裡怎麼會有一頭白狐，一陣煙霧飄來，遮蔽視線，當我再看清時，眼前景物已然變換。
匍匐在佛前的並不是什麼白狐，而是何雨晨。
她穿著一身雪白的衣服，正在虔誠跪拜。
我鬆了口氣，看來剛才應該是眼花了。
但我並沒有說話，走到她身後，便默默地站在那，看她拜佛。
她用的是五體投地禮法，而且是整個身體完全匍匐在地，也就是俗稱的“磕大頭”。
先前經常去極樂寺，也曾經聽大和尚講過經、論過法。
五體投地是佛教禮法之一，又作五輪投地、投地禮、接足禮、頭面禮、頂禮。
據《大唐西域記》卷二所載，印度所行之禮敬法共有九種，其第九種就是五體投地，為所有禮法中最上者，通常只拜佛菩薩，以表達虔誠。
我站在何雨晨身後的時候，她微微停了一下，應該知道有人來了，但並沒受影響，而是繼續行禮叩拜。
看了一會，我差不多默數了三十多次，她還沒結束。
我終於沒忍住，開口問道。
“你這樣行禮叩拜，要多少次？”
她還是沒回頭，也沒停下，雙手合十，再次拜倒。
“佛經說，人有一百零八種煩惱，便要拜一百零八次佛菩薩。”
“每天都是這樣？”
“日日如此，從不間斷。”
“這樣拜，不累嗎？”
她這次沒回答我的問題，而是徐徐說道。
“行禮者於右膝著地之時，願使眾生得正覺道。”
“行禮者於左膝著地之時，願使眾生於外道法不起邪見，悉得安立於正覺道中。”
“行禮者於右手著地之時，願如世尊坐於金剛座上，大地震動，呈現瑞相，證入大菩提。”
“行禮者於左手著地之時，願使眾生遠離外道，以四攝法攝取難調伏者，令其入於正道。”
“行禮者於首頂著地之時，願使眾生離驕慢心，悉得成就無見頂相。”
清晨的陽光從窗外投入，映在她的身上，那一身如雪白衣便閃著光。
她在嫋嫋煙霧中，彷彿菩薩臨凡。
剛才她這幾句話我不是很懂，但不知為什麼，當我看著她的時候，心底卻升起了一絲悲傷。
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