要是損失慘重，屠將軍對得起我大秦勇士麼？”
別看屠睢是國尉，王離一點都不怕他。
整個大秦，都沒有比王家更顯赫的大家族。
雙方僵持不下，誰也無法說服誰。
“王小將軍，既然咱們誰都無法說服誰，何不進行廟算。”
廟算，《孫子兵法》第一篇所言。
“夫未戰而廟算勝者，得算多也。”
從五事七計等各方面計算雙方勝算大小。
五事者，道，天，地，將，法。
七計則是將五事拆分成更加細化的角度，更詳細的考量影響勝負的各方因素。
雖然只是思維層面的計算，但在秦國卻很受重視。
決定征伐百越前 己經進行過一次廟算。
如今多了新情況，五事七計己有變化，自然可以重新廟算。
“廟算就廟算，你我回去準備一番，請各位大臣做個見證，由陛下判定你我勝負。”
廟算畢竟是思維層面，而不是實戰拼殺。
五事七計也都會受主觀因素影響。
解放戰爭時，對國民黨來說，東北局勢己經不可逆轉。
蔣介石仍強行命令廖耀湘兵團西進，企圖“收復錦州”。
杜聿明問蔣介石有幾成把握，老蔣說有六成。
於是他引用《孫子兵法》中關於廟算的說法進行勸諫。
“多算勝，少算不勝。”
言下之意，老蔣只算出六成勝算，按照兵法標準，這根本就不夠，打不贏。
他甚至覺得老蔣老糊塗了。
高估己方戰鬥力，低估對方戰鬥力；忽略軍隊士氣和戰鬥意志，以為自己一聲令下，士兵就能拼死戰鬥。
都是廟算中容易出現的主觀問題。
王離不知道什麼叫勃勃生機萬物競發的境界。
但是他知道，有人喜歡誇大有利因素，忽略不利因素。
最終結果，還是要由陛下決斷。
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