彙集天下典籍與各國史書，編入一部大典之內。
將華夏文明盡數囊括其中！
儒生們己經顧不得指責陸華贊同焚書的暴行。
囊括華夏文明，如此格局，如此氣魄，讓他們渾身戰慄，頭皮發麻。
都是讀過書的，為何你陸華總能有如此驚人之舉。
諸子百家，各國史書，何其之多。
為何他們就沒有想過，將這些書都彙集在一起，成為華夏文明的象徵，永傳於後世。
這就是為天地立心，為往聖繼絕學的人所能有的胸襟與作為麼。
不知不覺中，儒生們的眼神的己經帶上幾分崇敬。
陸華的身影，己經在他們心中留下烙印，和他們心中孔孟等儒家先賢的身影愈發靠近。
從來沒有哪個讀書人，能夠有此氣魄。
隨之而來的則是現實問題。
天下典籍浩如煙海，若是要編入一部大典之中，又該如何編纂。
誰能入選，誰不能入選，入選後是否要刪改。
始皇帝雖有最高的權力，但是沒時間親自來處理這種龐雜的問題。
誰來主持編修大典，誰就會掌控這份權力。
想到這，淳于越等人心頭一陣火熱。
對於讀書人來講，這份權力，足以讓所有人為之瘋狂。
嬴政本以為陸華要說造紙術與印刷術配合，哪個學派有用就印刷哪個學派的典籍。
沒想到陸華又給他一個驚喜。
編纂一部囊括所有典籍，包羅整個華夏文明的大典，何等豪邁的手筆。
就像他一統六國一樣。
統一，不僅僅是消滅六國的軍隊和王室，還要書同文，車同軌。
如今還要再加上一條，蒐羅天下典籍，彙集於一部大典之中。
至於六國史書，民間不再流傳就好，大秦的大典中，容得下他們的存在。
“這部大典應該如何命名？”
嬴政暫時想不出來，什麼名字才能配得上這部大典。
陸華也有點犯難，總不能叫永樂大典吧。
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