“教授，你快來看，這是什麼？”去林子裡上廁所的沈雨薇忽然大喊一聲。
眾人愣了下全都起身走過去，然後就瞅見沈雨薇蹲在由三塊巴掌大的石頭搭成的石頭門前，面色凝重。
“教授，你看看這是不是比咱們先來的那些盜墓賊弄得，還插了三根草，就像是墓裡點蠟燭一樣，估計剛過去不久。”
聽到這話，張教授蹲下瞅著那類似於某些有傳承的盜墓賊下墓儀式的東西，眉頭緊皺，他還沒見過這種儀式。
“這應該不是你們口中那夥盜墓賊乾的，而是長白山這邊放山人的一種祭拜儀式。”林振東從後頭走過來，瞅著那規規整整的‘老爺府’，眼中露出一抹回憶。
長白山地段，無論是‘人參、貂皮、烏拉草’還是‘人參、貂皮、鹿茸’，人參理所應當排在第一位，這是屬於長白山的代表特產。
這種情況下，長白山採集人參的人群漸漸多了起來，為了能夠可持續發展和保證安全，大家自發形成了許多約定俗成的習俗。
除了‘單入雙出’之外，這三塊石頭兩豎一橫搭成的老爺府，也是其中的一種祭拜習俗，主要是祭拜長白山採參行業的祖師爺，孫良爺。
本命叫孫良，只不過長白山明末清初的時候居住的大多數都是滿族，這‘爺’是滿族的一種敬語，也是表示對老把頭的尊重。
林振東在十幾歲的時候，發現那顆人參後，特意找了三家子一位‘參把頭’，花了僅有的三塊錢，再加上給他家幹了一個月的農活，才學會了如何採參，自然也聽他們閒聊起關於採參的一些習俗。
其中這‘老把頭孫良爺’經常被提起，據說這孫良為人忠厚誠信，吃苦耐勞，摸索出如何採參後，無私奉獻地傳授給大傢伙，並且組成放山人隊伍，帶領大家一起尋山、採參、致富。
周圍那些屯子聽說也紛紛趕來學習，這老把頭毫不吝嗇，幫助過很多人，漸漸名望被人傳了起來。
後來據說孫良爺為了給母親治病，進山尋參，和兄弟走散後，因為種種緣由餓死在了蝲蛄河邊上。
臨死前，在石頭上用血寫下了一首絕命詩，其中後兩句‘再有入山迷路者，我當作為引路神’。
那時候採參行業裡超過一半以上都是受過他幫助的，為了紀念老把頭‘孫良爺’，採參人入山祭拜習俗傳了下來。
事情發生在明末清初，真實性尚不可知，但這習俗確確實實從未斷絕，採參人每次進山都會以石作府、以草為香祭拜老把頭，圖個吉利。
聽到林振東的科普，眾人眼裡頭露出一絲瞭然，頭一次聽到這事兒還是十分新奇。
沈雨薇打量著四周，好奇地問道：“林大哥，你說咱們有沒有可能碰著人參。”
“人參喜陰懼陽，虎王嶺正好符合這個條件，海拔相對於其他地方較高，這種冬天落葉的林子下土壤有機含量豐富，十分適合人參生長。”林振東環顧四周的環境，接著說道，“尤其是現在人參冒頭的季節，要是運氣好真能遇到，只不過人參這玩意很多，但有價值的人參不多。”
“我聽說人參會跑，所以發現後要系紅繩，是那樣的紅繩嗎？”一直沉默的蘇武忽然開口。眾人愣了一下，順著他手指的方向，在三十多米的林子下頭，發現了根顯眼的紅繩。
林振東都不得不暗歎蘇武不愧是兵王，這眼力比他這個經常進山的獵人都賊。
他眯著眼，朝著那紅繩附近望去，見到附近花草樹木有明顯修砍過的痕跡後，心裡頭有了猜測。
“小林，這紅繩綁著的下頭就是野生的人參嗎？系不繫很值錢？”陳九爺聽到有人參，立馬來了精神，也不休息了，直接跑過去。
“東哥，俺看這老頭也不是很累，一聽有棒槌跑得比誰都快。”柱子跟在林振東的身後，瞅著那撩得飛快的陳九爺，吐槽了句。
林振東笑著搖搖頭，他這才知道何老為啥特意叮囑，這個港商重利，看來是以前的合作讓何老深有體會。
跟著走到近前，瞅著那拴著銅錢的紅繩纏上參莖，他抬頭朝著側面的林子里望去，果然在不遠處的位置見到了一個深坑。
“這就係人參葉子，野生人參，這是野生人參啊！小林，你快過來瞧一瞧啊，我聽說挖人參也是有講究的。”陳九爺瞅著那紅繩纏住的人參莖十分激動，一著急一口塑膠港普說得滑稽。
野生人參很難遇到的，這還是他陳九人生中第一次親眼遇見埋在土裡面的人參，眼裡頭滿是好奇和興奮。
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