羅貫中的判斷是出自於他對於天下局勢的觀察，而他的老師施耐庵同樣是這個判斷，所以倆人才來尋找陳修瑾，意圖便是想要提前尋找一個陳氏看得上的謀主。
他們兩個人都不甘心於寂寞，也不想要在即將傾覆的大宋朝堂為官。
尤其是施耐庵。
先前的學宮之亂，他可是領頭的人，如今陳氏也好，支援他們的官家也罷，全都下來了，他還能夠落得好？
最好的結果，也只是在陳氏重新掌控的官渡學宮之中做一個博士、亦或者祭酒罷了。
但這並不是施耐庵心中的願望。
他心中有一個宏偉的、龐大的願望，他想要當做一個至少對天下有用的人，一個能夠為天下黔首耕耘的人。
這樣的願望支撐著他，讓他不能夠低頭。
從前如此，此後也如此。
看著施耐庵眼眸中的銳利之色，以及那些許的堅定，陳修瑾緩緩的嘆了口氣，這才是開口說道：“你啊，便是想得多。”
沉吟了片刻之後，他看著施耐庵說道：“天下的局勢，我不甚明朗，依照你所觀察、看到的，你覺著當今天下 ，誰堪為雄主？”
不甚明朗？
這話說的施耐庵和羅貫中都不相信，但施耐庵明白，陳氏的謀算怎麼可能首接與自己說明呢？這是要看一看自己有沒有識人之明瞭。
當即略微思索後，看著陳修瑾仔細的分析道：“當今天下縱橫大勢，有幾個勢力分化地方，從屬分明，幾個雄主各自為政，軍閥割據。”
“南方會稽之處，陳友諒割據交趾、百越等地，佔據了當初大乾太祖天師張角之屬，或可稱之為雄主。”
“而西部涼州巴蜀地界，昔年大乾太祖，當初的大乾皇室後裔，如今的龍虎山張天師後裔張士誠，也是割據一方，有當初大賢良師留下來的底子，也為雄主一方。”
“潁州地界，韓山童、劉福通，自號大唐後裔，要復興大唐皇室，他們擁立了“李成同”為大唐皇帝，自號龍鳳政權，又稱之為後唐政權，這些人雖然不算是什麼太大的勢力，但卻隱隱約約能夠匯聚一方，成為天下雄主一方。”
“其韓山童麾下，有一大將名為郭子興，其人強悍，或許日後可以定鼎一方。”
“至於其他的嗎......”
“民間徐壽輝所創的白蓮教，雖然有幾分當年大乾太祖張天師的“天師道”餘韻，但更多的卻是夾雜融合了佛教的思想，與我華夏的國情不同，若是能夠及時更改，不要學大乾以教立國的話，倒是還有幾分可能。”
施耐庵略微沉吟，而後搖頭嘆氣道：“至於其他的，大多數都是不成氣候之輩，日後或許難以成事，只能夠藉助這一陣東風，而短暫稱雄罷了。”
韓山童、陳友諒、張士誠、徐壽輝。
聽著施耐庵的話語，陳修瑾的眉宇中帶著些許笑意，這些原本在元末的勢力，重新的出現在了宋末，而依舊是這個時機。
浪潮之下，英雄依舊是英雄，天下人依舊是天下人，似乎完全不同，又似乎完全相同。
這便是世上之人。
這便是世上之事。
他看著施耐庵說道：“那麼，你覺著這西股勢力之中，哪一個成功的可能性最大？”
施耐庵看著陳修瑾放鬆的神色，心裡面也是緩緩的鬆了口氣。
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