古老典籍的墨香、佛門特有的檀香、儒生士子衣襟上的蘭桂之香，以及來自武者身上淡淡的皮革與鐵血氣息。
數百人列坐其中，卻幾無聲息，彷彿連呼吸都壓到了最輕。
大學士季雲堂端坐中央主位，面容清癱，目光深邃如淵，寬大的儒袍盡顯文宗氣度。
其左側是儒道大宗師、皇城書院山長張橫渠，鬚髮皆白，面色紅潤。
身著簡樸的麻布寬袍，眼神卻清澈如赤子，周身道韻流轉，雖不刻意散發，卻讓靠近的修行者感到心神安寧。
右側則空著一個位置，是為副使青陽侯張遠所留。
數十位大秦儒道宗師依品階落座，個個氣度儼然，有鬚髮皆白的老者，也有沉穩內斂的中年人，更有幾位銳氣初露的青年才俊。
其後是數百皇城書院及各地選調而來的儒生士子，手捧經卷，神情專注而帶著一絲激動。
他們代表著大秦的文化底蘊與話語權核心。
右側局域分成了涇渭分明的兩列。
一列是數十位從梁原域“請來”的高僧。
他們多為佛門在梁原域的核心人物，衣著華貴的袈裟，手持金光燦燦的法器，如禪杖、錫杖、金缽，神色中帶著警剔、倨傲與一絲不易察淨慈覺的屈辱。
為首的華嚴上座，金剛院首座覺藏、妙音寺方丈淨慈等，都是梁原域中高僧。
另一列則是寥寥數碼身著簡樸灰色或褐色僧衣、面容平和的僧人。
他們是青天洲甚至更早流入雍天洲的大乘佛法修行者代表，如淨壇上人、苦行僧慧心、智慧尊者法明等。
雖身外無寶光加持，那份源自內心的寧靜祥和卻讓人無法忽視。
後方及兩側局域，近百位氣息剽悍的武勳戰將和武道宗師位列兩側及後方。
當先人物有鎮遠將軍，遠明侯魏豹、飛熊軍統領，青山伯燕北、皇城禁衛神箭營主將黃翎等。還有幾位江湖宗師，鐵掌宗師鐵狂屠、狂刀客蕭戰等。
他們或腰懸利刃，或拳骨粗大，雖大多不通佛儒經義，但此刻都神色凝重，目光如炬地掃視全場。季雲堂輕咳一聲，聲如金玉交擊，清淅地傳入每個人耳中，瞬間吸引了所有目光。
“諸位同道、高僧、將軍，”季雲堂聲音沉穩有力，帶著不容置疑的威嚴，“此番大集於廣濟堂，非為清談玄論，乃奉陛下旨意，為我大秦與梁洲談判定下基調，彰顯我大秦天威氣象！”
他目光掃過樑洲諸僧，微微一頓：“佛門廣大，普度眾生。梁洲佛門自有其興盛之理。”
“然天地有道，國運有序，梁原域既已定鼎，歸屬之爭，當如何了結？佛門東傳，又當以何面目與我大秦共存？”
“今日所論，是為正本清源，明辨大道！還請諸位暢所欲言，直抒胸臆。”
季雲堂言罷，看向張橫渠：“有勞山長破題。”
張橫渠微微頷首，聲音平和，卻如同溪流淌過心田：“善。佛，覺也；儒，仁也。所求皆在“止於至善’。然路徑有別。”
他轉向佛門眾僧：“佛門有言，眾生皆苦，求解脫輪迴。小乘者，重個人之修持，寂滅涅盤，渡己為先。尤如一舟獨濟，破浪而出。其力精純，其志可嘉。”
“大乘者，”他目光看向淨壇上人等，帶著一絲讚許，“發大菩提心，“眾生無邊誓願度’，尤如大艦巨舶，載萬千生靈同登彼岸。”
“此心仁厚，暗合我儒門“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’之大義！”
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