有些事情就是這樣，你越想實現它，就越事與願違。
對袞家村事後離去的四十多人的排查，洪七是抱有期待的。
別說茫茫人海，哪裡去找人？
只要有足夠的資源，小時候偷看寡婦洗澡的事都能查出來。
這涉及十幾個省市的四十多人，洪七下屬僅用了三天時間，就全部弄清楚了基本現狀。
絕大部分都選擇回了老家，暫時歇息。
袞家倒了，他們也失去工作了，但有錢嘛，玩一段時間又何妨？
在袞家做事，其他的不敢說，錢一定是賺到了。
也有極少數的人又外出務工了，倒不是說對賺錢熱愛，只是又有了新的工作機遇找上門。能在袞家做事，專業技能那絕對是一流的，社會上識貨的大老闆可不止袞風一人。
洪七認真的看著對這四十多人的調查報告，涵蓋了他們的履歷、背景、老家當地風評、工作經歷、到袞家的工作年限等等。
這些人職業五花八門，很多都是不普通人乾的，屬於冷門。
比如雕刻、花卉、古琴樂師、口技師、風水師、川、湘、粵古法菜廚子，甚至還有東北的出馬仙、川渝一帶算八字的、古苗疆傳承巫醫。。。。。。
他們在當地的風評不錯，都說這些人很有一手，是有真本事的。
雖說從事的職業怪了點，但在跑江湖的人中，其實算很尋常的了。
以前人說的江湖，並非是一群武林高手打打殺殺什麼的，而是社會上源遠流長的一個圈子，最初被稱為“外八行”，涵蓋了三教九流的手藝人。
混江湖，實則就是混圈子，因此“有江湖不是打打殺殺，是人情世故”一說。
在這個圈子中，人們被稱為江湖人。江湖人混跡於不入天下百行的門道，其中最具代表性的是外八門：包括盜門、蠱門、機關門、千門、蘭花門、神調門、紅手絹和索命門。
外八門中，千門最大，擅長模仿其他七門的絕技。然而，由於傳承斷層和後人自立門戶，昔日的“外八門”已面目全非，被清朝以後的江湖人分為“蜂、麻、燕、雀、金、評、彩、卦”。
後來，江湖體系被重新定義為“新八門”，包括梨園中人、戲法和馬戲、做局騙錢、說書評書、算卦相面、街頭賣武、民間相聲人、賣藥人等。
當然，有外八門之說，肯定就有內八門，即：陰陽、縱橫、天地、風水、易理、玄黃、神機以及盜墓。
袞家接觸江湖人士多，有這些人並不奇怪，也不能說是疑點吧。
在看這些人的家庭背景，除去兩個喪偶一個離婚的，都有配偶孩子。年齡基本處於三十五歲至五十五歲之間。
這個年齡段是一個人能力、智慧和膽識的巔峰。
可笑的是，現在社會上很多用工企業，將三十五歲以上的排除在僱傭之外。這不是用人，這他孃的是用牛馬。
都把你當牛馬了，哪裡還需要你的能力智慧啊，能快速打螺絲就行了。
他們不需要做大做強，他們只想搞錢，只需要用幾兩碎銀換你的精、氣、血！
哎，扯遠了，拉回來。
洪七皺著眉頭，拿著花費巨大人力物力才完成的調查報告，橫向縱向各個維度比較。
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