次日一早，也就是4月4號，今天是清明節。
可能有人會疑惑，這清明節不是4月5號嗎？
實際上這個觀點是錯的，清明節大多數的確是4月5號，但總有那麼幾年，就會出現一個4月4號清明節的。
也有很小的機率出現在4月6號，只不過因為機率小，通常人不知道罷了。
也就是說，清明節通常在每年公曆4月4日至6日之間變動，其中4月4日、5日出現頻率較高，民間有“西五清明”的說法。
20世紀100年中，4月4日出現7次，4月5日79次，4月6日14次。
21世紀統計 ，100年內4月4日出現69次，4月5日出現31次，4月6日未出現。
所以這個問題沒有什麼好糾結的，而今年在清明節，就好巧不巧的出現在4月4日。
回老家上墳是不可能的了，主要是不現實。
通常這種情況也是有辦法解決的，比如到野外找一個地方，然後畫一個圈，再燒一些紙錢，就算是給老家的祖墳上墳了。
所以這一天一大早，周洋等人就開了兩輛車，然後帶著一家老小來到了郊區。
找了一個靠近河邊的位置，這裡又正好沒有人家，於是將地方的雜草給清理掉，弄出來了一塊有農村鍋蓋大小的一塊空地。
然後開始燒起了紙錢。
不過燒紙錢的時候要在紙錢邊上畫一個圈，意思就是這錢是燒給自己家先人的。
畫了圈之後，那些孤魂野鬼就拿不到了，另外燒紙的時候嘴裡還要念念有詞，比如某某某來拿錢之類的。
實際上這些東西它就是一種迷信的說法，但這種迷信是合法的。
因為這是生還的人對於己故的先人的一種悼念，誰都知道燒紙沒用，誰也知道求祖先也沒有用。
人家祖先早就死了，魂魄都散了，你還指望他能幫得到你？
你可以理解為上墳燒紙是一種形式。也可以認為這是精神的一種悼念，一種寄託。
但要說有用，那是屁用沒有。
那麼今天之所以如此鄭重，原因就在於紀靈懷孕了。
按照老家的說法，這後人一旦懷孕了，說明家裡有後了，香火也就續上了。
這續上了香火，那麼自然要來到墳前進行叩拜的，也算是告慰亡靈的一種方式。
還是那句話，祈求一個心理安慰。
燒完紙之後，所有人還要磕頭許願，也就是所謂的禱告。
只有紀靈不用磕頭，因為她現在屬於身懷六甲。
通常身懷六甲的人，是不用對任何人行禮的，這也是一種規矩。
這燒完了紙，周洋等人也就立刻趕回了家，之所以這麼急忙，那是因為紀勇夫婦二人過來了。
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