《五代風華》第525章 定策興利(1)

作者:怪誕的表哥·1個月前

第525章 定策興利

蒙山,寶嚴閣。

北齊大佛隱在崖間,微風捲著掠過枝頭,驚起飛鳥。

蕭弈拾級登樓,憑欄東望,太原城鋪展在汾水兩岸盆地間。

河面還浮著碎冰,東岸大片原野開闊坦蕩,荒草遍地,多是逃戶拋下的棄田。

遠近村落散落,稍大的聚落都是圍著殘破的土塢,炊煙疏淡。

「寺廟真多。」

李昉隨後上來,感慨著,衣袂被風吹得飄揚。

「誰說不是呢。」蕭弈道:「先帝抑佛之政,不曾涉及河東。」

「不宜遽行抑佛之策。」李昉當即提醒,道:「此地風土,與中原迥然不同,所謂因地制宜。」

他抬手指向山下,城東北郊的白馬寺。

「自永嘉以來,河東屢罹兵戈,百姓苦賦役。避兵禍,多投寺院為佃客。僧徒,寺院既收流民,亦掌田產,甚而私蓄部曲,隱然一方壁壘。是以河東之治,向來借釋氏收束人心,王權倚神權以固根基,神權倚王權而保香火,二者互為表裡,不可強分。」

蕭弈道:「卻也不可聽任寺院侵戶籍財賦,依明遠兄之見,如何解決?」

李昉沉默下來,似聽閣角的銅鈴入了神,良久才緩緩開口,道:「不可一朝盡毀寺廟佛像。強驅僧尼還俗,我有三策,可徐徐收權,分歲而治。一則,先定寺額,河東名剎眾多,需保留敕額,香火不廢,安緇眾之心。至於小庵寺廟,先停私度,凡欲出家必官府試通經文,堵死百姓避稅逃籍門路;二則,清丈寺院田土,前代賜給的永賜田畝,依舊歸寺,其後佔寄之民田,盡數清出,歸還流民復業,佃戶不能再脫於版籍,定新規,寺中常住僧眾可免丁役,依附佃客依舊要登州縣戶籍;三則,以實利勸百姓歸戶籍,偽漢苛政猛烈,百姓逃向寺院山谷,也是無奈之計。」

徐徐圖之比一刀切見效更慢,更需要耐心。

可蕭弈還是點了點頭,順著百姓逃匿的話題,說起下一個難題。

「偽漢賦稅徭役太重,留下了一個爛攤子,雀鼠耗。丁口錢。鹽錢。牛皮稅。農具錢,男子十五至七十歲皆兵籍,說是農時務農,戰時徵調,實則常年服徭役,於是大量農戶拋棄田土逃往深山荒野。隱匿戶籍,豺狼虎豹終究是偶爾碰到,苛政卻是猛於虎。如今我們推行分田。減稅,難處在於兩處,一則深山百姓無從知曉新政,二則大量的農田荒廢,水利不修,連前朝留下的水渠也乾涸。淤塞,大量田地遠離河流水源,百姓只能人力擔水澆灌,一日往返數十趟,耗費萬般氣力,所得糧米,甚至不足以支撐生計,全然是在生死邊緣苦苦支撐。而欲修水利,又是一筆巨大開銷。」

言之總總,就是基礎太差。

土瘠水枯,田疇荒穢,水利淤廢不修;編戶逃散。民籍虛空;物產不豐,山徑阻絕;

官吏因循守舊,習於苛斂,不懂撫民,不識王政治道;民風凋敝。生計無根,鄉塢。豪強。僧寺各據私利,盤根錯節,層層錮。

戶口耗散人力難徵,府庫空竭財用無繼,百業凋敝無生利之源。

「千頭萬緒啊。」

李昉感慨了一句,之後故作輕鬆地笑了笑,道:「至少,我們不用給契丹進貢了。」

蕭弈也笑,道:「與契丹開戰,所費可比進貢大多得。」

至此,困難全都擺出來了。

難處不在於軍事,而在於財用。民生。

想在這個殘破薄弱之基礎上尋求發展,實現自給自足,更希冀迅速得到財利,足以御契丹。繼而謀圖天下,並不容易。

如何找錢?如何破局?

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