“許久未見，可否引見一敘？”
“恐有不妥。母親齋修期間，不見外客。謝娘娘掛念。”
“也罷。”
鄭貴妃忽而問道：“臨月，可曾聽說過‘未名神醫’？”
江知梨一怔：“這是何人？”
“一位故人，醫術精湛，卻罕現於世。”
“妾身不識。”
鄭貴妃細觀其神色，見她確然茫然，便不再多言，告辭離去。
……
隨後，她轉入後院，尋見悟心大師。
“大師，近日未名神醫可在大昭京中？”
悟心大師合十回禮：“貧僧不知。”
大昭國有一位神龍見首不見尾的神醫，從不以真面目示人，亦不留名姓，世人皆稱“未名神醫”，專治疑難雜症。
鄭貴妃多年無孕，遍訪名醫、叩遍送子娘娘皆無果。
幾年前於祈福寺求子時，偶遇一遊方醫師，正是未名神醫。
對方稱可助她調理受孕，她初時不信，幸得悟心大師從旁證實，才服下藥方。
不出三月，果然有孕，還是龍鳳胎。
此事她從未外傳，生怕旁人亦求神醫得子，與她的五皇子相爭。
此後卻再難覓神醫蹤跡。
“若神醫在此，本想請其為五皇子調理身體。他近日遭小人陷害，雖僥倖脫險，終究損了元氣……”
“阿彌陀佛，五皇子吉人天相。”
鄭貴妃又道：“若大師得見神醫，煩請代為一言。”
“施主放心。”
她沉吟片刻，補充道：“或許她近日確在京中——前幾日有人寄信於我，託我看顧蕭府少夫人。那信紙，與神醫昔日開方所用極為相似。”
悟心大師神色平靜：
“娘娘何不直接詢問蕭少夫人是否與神醫有舊？貧僧與神醫，不過泛泛之交。”
鄭貴妃搖頭：
“她不知情。我方才問過她，若真識得神醫，又怎會嫁入蕭府七年無所出？應是不知。”
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