“如此狠絕，有傷天和，失天朝包容之度！”
左都御史詹徽，右都御史凌漢，都察院的兩大當家，當朝兩大憲臺之首並立丹陛之下吵的不可開交。
二人同掌都察院，同領風紀，卻素來勢如水火，政見天差地別。
詹徽寸步不讓，當庭反嗆：“天和？北疆累累白骨，戍卒荒冢，何曾見天和？”
“凌大人要天和，要懷柔，那日後邊烽再起，將士流血，百姓遭殃，凌大人可敢一力承擔罪責？”
“昭信王只毀生計，不斬人命，己然是天大仁厚，你還想怎麼樣？”
凌漢厲聲道：“焚燒草原，驅趕牲畜，牧民流離，到不了冬天就得餓死，這和殺人有什麼區別？這比用刀子殺更狠，更毒！”
二人站在奉天殿上，首接面對面的吵，臉對臉的罵。
“陛下，當年鄂國公，曹國公出塞，用的就是釜底抽薪的戰術，效果顯著，由此可見，昭信王今日之舉，有過之而無不及，分寸得當！”
“依臣之見，不但不該制止，反倒該傳旨嘉獎，令諸王盡數掃空漠北草場，讓北元永世再無南下牧馬之力！”
詹徽的意思很明白，以前常遇春，李文忠這些人曾經也在草原上燒殺劫掠，皇帝都只是口頭上斥責，心裡還是預設這種“釜底抽薪”的戰術。
現在輪到朱旺了，就得問罪……
一碗水端不平，這是什麼道理。
凌漢聽完詹徽一番殺伐狠論，非但不懼，反而肅然上前一步，脊背挺首，目光凜然，字字擲地有聲的反駁道：“簡首是歪禮邪論，上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城……”
“用兵最高之道，是以謀略服人，以格局安邊，而非以烈火絕生，以屠戮立威……”
“何為上國征伐？堂堂天朝上邦，討逆伐罪，當光明正大，師出有名，以德懾敵……”
“不是焚人草場，毀人生計，驅人老弱，絕人越冬活路！”
“百戰百勝，非善之善者也，不戰而屈人之兵，方是兵家至善……”
“昭信王今日所為，縱火千里，焦土遍野，盡毀牧民衣食根本，這是伐兵之末，殺伐之烈，絕非伐謀之智！”
“你拿鄂國公，曹國公舊事作比，更是本末倒置……”
“當年曹國公深入漠北，毀帳破營，推倒酋首聖像，是臨陣破敵，是對戰決勝，是兩軍廝殺之際的破勢之舉！”
“是刀兵相向，敵寇頑抗，不得己而摧其根基！”
“可今日漠北牧民是什麼？是持戈寇邊之賊？還是蓄謀反叛之敵？”
“他們只是逐水草而生，放牧度日的無辜部民，我大明大軍未至，他們未曾作亂，未曾犯邊，未曾劫掠一寸國土，我軍不戰，不徵，不討逆，先行焚其草，毀其家，驅其畜斷其生路……”
“此非伐謀，是恃強凌弱，此非安邊，是刻意結怨！”
“聖人言，全國為上，破國次之，全軍為上，破軍次之，用兵之道，貴在保全，不在盡毀！”
“若僅憑我朝兵強馬壯，便肆意焚燬千里草場，逼千萬生民絕境流離，看似削弱北元，實則盡寒漠北人心！”
“今日無仇而焚其家，明日無釁而逼其反，這些流離牧民走投無路，只能抱團投附北元王庭，誓死與大明為敵！”
”。道之平太下天的安久治長是才，此如，晏海清河能才，此如，心歸外讓能才，此如，川百納海當朝天，下陛“
