州郡士族豪強送來的禮物堆了滿滿四大車：金銀。藥材等各種寶貝自不必說。
還有三十二名容貌秀麗的婢女，其中還包含一支訓練有素的舞隊。
按系統“圖鑑”，這些女子容貌皆在八十分以上，雖無傾國傾城的絕色（未及九十分），卻也個個清秀可人，合乎禮制規矩。
何方對此來者不拒，一一笑納。
這些禮物是冀州土著的 “表態”—— 不爽歸不爽，但總公司派來的大紅人幫他們解決了天大的麻煩，該有的禮數絕不能少。
而何方坦然收下，既是給足對方面子，也是一種姿態：我雖出身外戚，卻非不通人情世故之輩，日後冀州之事，還需彼此照應。
更重要的是，宴席之上，何方雖提前離席，卻在敬酒時走遍了每一桌，連配席。末席的僚屬與名士都未曾怠慢。
這在高層看起來有些可笑，但實際上卻是禮賢下士。
尤其是面對沮授。田豐。審配等日後名動天下的人物時，他更是一視同仁，言語間不卑不亢，既不顯露出刻意拉攏的急切，也沒有年少得志的傲慢。
這般通透得體，反倒讓這些心高氣傲的名士暗自點頭，對他多了幾分好感。
至少，這位少年將軍，並非只知好勇鬥狠的莽夫。
“張君，有位叫做張機字仲景的，不知是否族中人？”
返程的途中，何方也就順口和張津閒聊起來。
張津一愣，隨即說道：“此乃吾之族弟，前為長沙太守，因區星叛亂之事被免職，如今賦閒於家中。
不知將軍怎麼忽然問起這個？”
他這樣一說，何方也就明白過來，張津如果和張機是一個宗族的話，那張機八成就是宗脈，而他是偏支了。
畢竟作為世家大族，宗子肯定走正經當官路線的。
偏支則要走外戚。軍功等路線。
何方感慨道：“此次大戰，麾下多有傷殘者，我聽人說南陽張仲景頗懂醫法，所以詢問一二。”
聞言，張津的臉色有些難看，道：“當今士族，經學才是第一要義。
我這位族弟，不愛經學愛醫說，也是另類。
不過這也是族中的一些喜好罷了。”
說到這裡，他忽然微微一笑：“其實說到醫術道法，我也是略知一二的。”
你當然知道了！
何方面上驚訝，心中卻是腹誹不已。
歷史上的你，在擔任交州牧，為一方大員的時候，徹底露出本色。
因為對於道教過度迷信，不但無視聖賢的言訓，甚至還廢棄當今朝代制定的法律。
不但如此，還時常在頭上裹著紅頭巾布。彈琴燒香，對閱讀道教經典十分沉迷。
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