槐裡衛將軍府的書房內。
銀臺燭燒得正旺，燈花噼啪跳動，將案上攤開的厚厚名冊映得分明。
孟佗、畢嵐、賈詡、郭嘉等人正在整理，吳班則是站在後面，打著哈欠。
何方仔細的翻著名冊，這是李義的心血。
李義親筆謄寫的《三輔豪族名錄》。
雖然現在看似勝券在握，但依舊沒有絲毫的大義。
此刻的他神色鄭重，要收拾三輔的人心，繞不開這些紮根關中數百年的世家大族。
他們才是三輔真正的精英。
而一個時代要發展，離不開的正是精英。
精英如果全滅了，那剩下的很可能會降格到叢林法則去。
甚至還不如叢林法則。
叢林法則畢竟不會瘋魔般的儲存生存資源，從而嚴重破壞生態平衡。
但亂世會。
錢不是生存資源，只是交換工具。
......
三輔豪族的淵源，分為兩個方面。
一個方面是長安是首都，自然而然的會有很多人搬遷到大漢首都周邊。
這個是正常的，自然的，畢竟有來也有走，達到一定的飽和程度，就會平和下來。
畸形的是手段是第二個。
這個要追溯到前漢漢武帝時期。
當年武帝為強幹弱枝，不斷將各郡國的豪強富戶、世家大族強行遷徙到長安周邊的帝陵附近。
茂陵、平陵、安陵諸陵邑，住的全是從各地遷來的強宗右姓。
這些人離了故土，沒了田產和根基，又身處天子腳下，不敢妄生事端，便只剩下兩條路可走：要麼埋頭讀經，走察舉入仕的路子；要麼憑藉長安的地利經商求富。
也正因如此，三輔之地成了大漢經學最昌盛的所在。
隨便扔根棍子在街上，都能砸到個通經的世家子弟。
後來光武中興，定都雒陽。
這些關中豪族大多沒有從龍之功，沒能擠入東漢開國的核心圈層，便依舊守著祖業，要麼繼續治經入仕，要麼經商營生。
數百年積累下來，便成了如今的局面。
。孫族的融馬是正，磾日馬尉天今當，下門的他自出都士名海的樣這植盧、玄鄭連，世出空橫儒大級超的樣這融馬有上學經
。蘭田、牆田，田諸盡氐大，賈大商富中關“ 的載記裡》書漢《，商富的萬鉅家數無了生誕則上商經
。族家些這是便的說，”萬鉅亦氏杜陵安、氏栗家韋
。的延綿貴富能有鮮，家之富首的世後似頗也，運命的族豪商經是只
。幾無寥寥的峰巔坐穩首一能，保財散，人族給分產家把主，上盯被怕是麼要......上盯被是麼要
。有罕為極都代二傳連，至甚
。的髓骨深是至甚念觀種這......豬當，心黑當人商把來歷，商工農士
。思所夷匪過太是不就也生滋人商心黑，下境環種這在上際實
。容笑的怪古一出浮角方何
”。基的業商是就換，換是便帶紐的作協工分而，作協工分於在，展發的會社“：道口開然忽
。考思陷嘉郭和詡賈，言聞
。伏起些有口是則佗孟，皺微頭眉嵐畢
。人的題問會社考思和會切並，作著學濟經些一過看是也歹好方何
。因一第的步進會社、長增富財是工分，說所論富國如正
。了做都事有所把能可不人個一“
。作協工分的雄雌有也，是就
。工分化細續繼須必就，升提想
。換生產會須必就那，工分了有
