看著褻瀆祭司的長相，這東西是姜書舟參考了雙頭食人魔造出來的，畢竟這樣可以最大限度的減少創造時間，不用思考生理結構的合理性。
但或許，也可以再改改？
姜書舟思索著，名字都叫褻瀆祭司了，那不幹點褻瀆事還能叫這名字嗎？
最終，姜書舟敲定了兩個版本的褻瀆祭司。
一個版本還是之前的造型，兩個頭，身材魁梧，手中揮舞著巨大的連枷，身上穿著厚重的盔甲。
另一個則是完全與之不同。
那是一名臉上掛著溫和笑容，身形與正常人無異，只有一個頭的褻瀆祭司。
看起來，似乎很正常。
但這就是最大的不正常。
“你清楚你要幹什麼事嗎？”
姜書舟問道。
“是的，造物主，我將執行您的意志，曲解神明的信仰，讓他們走上極端，最後陷入徹底的瘋狂。”
這名褻瀆祭司用著最為神聖的語調，卻說著最為褻瀆的話語。
對此，姜書舟很是滿意。
是時候了，讓這些神明看看，什麼叫做真正的狂熱信仰。
諸神的輝煌時期己經過去了，是時候將他們推上高峰，然後再讓他們跌落懸崖了。
現在，“末法時代”到了。
所謂“末法時代”，是佛教的一種理念，簡單來說就是信仰被曲解，溫和的變得更極端，?魔眾偽裝成僧人“魔作沙門”傳播亂法。
現在，姜書舟則正是在幹這種勾當。
有趣的是，大部分教派都有這種擔憂，包括“敵基督”“假先知”等等。
只有道家沒有，畢竟，道家信奉的是自己成仙，至於其他人？
分辨不明，修了假法，正好讓道爺少了個競爭對手。
“桀桀桀。”
每次幹壞事時，姜書舟都忍不住傳出自己開朗的笑聲，可能他天生樂觀吧。
當然，姜書舟傳播這東西，也不是單純想噁心神明，而是為這些神所精心準備的斬殺線，是妥妥的陽謀。
他會讓褻瀆祭司在這些信仰傳播的時候，改動一點點東西，這無關緊要，也沒有任何壞處，不會被諸神發現。
但，對於姜書舟來說，那就像是染色劑一樣，他可以觀測到這些信仰流向何處。
一旦這些信仰累積到達一定規模，姜書舟就能夠定位到神明的神國所在。
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