這段歷史，在資善堂裡被翻來覆去講過不下三遍。
大儒們講這段，意在警示治國者當親賢臣、遠小人，尤其是在權力交接之際，更需防微杜漸。
趙逸當時聽得有些昏昏欲睡，但架不住那些老學究們掰開了揉碎了反覆講，逼得他不得不記住。
“沒想到，還真派上用場了。”趙逸心中暗笑。
他提起筆，蘸了蘸墨，略作沉吟，便開始在草稿紙上書寫起來。
沒有急著下筆，而是先心中打了個腹稿。
雖然在北宋時期，八股文的格式尚未完全定型，但策論的寫作套路已經相當成熟。
講究的是有經有緯，有開有闔，有呼有應。
趙逸在資善堂跟那些大儒們學了這麼久，早把這些套路爛熟於心。
閉目沉思了片刻，腦海中已將整篇策論的脈絡梳理得清清楚楚。
睜開眼睛，目光落在面前的答卷上，自信笑了笑。
他手腕輕懸，筆尖落在紙面上。
幾乎沒有絲毫猶豫，便如行雲流水般書寫起來。
“臣聞：君者，國之元首也；相者，國之股肱也。元首雖明，股肱雖良，而身死國亂者，不審於始終之變也……”
筆走龍蛇，文章從齊桓公任用管仲、成就霸業談起。
文章從齊桓公任用管仲、成就霸業談起，引申到管仲臨終前勸諫桓公逐出易牙、豎刁、開方三人，而桓公未能聽從，最終落得奸臣當道、五子爭立、身死國亂的下場。
文章的核心論點在於：治國者不僅要善於任用賢才，更要有辨忠奸於始終的智慧，尤其是在權力交接之際，必須防微杜漸，方能長治久安。
寫到最後，趙逸筆鋒一轉，將話題引向當朝：
“方今聖天子在上，群賢在朝，固無桓公之患。然以史為鑑，可以知興替。
願陛下常懷惕厲之心，親賢遠佞，則社稷幸甚，天下幸甚。”
趙逸的身體控制能力本就極強。
感知、反應、協調性都遠超常人。
即便是寫毛筆字這樣需要極高手腕控制力的技藝，對他而言也毫無難度。
不需要像其他考生那樣先在草稿紙上打一遍草稿，再謄寫到答卷上。
只需在心中打好腹稿，便可以直接下筆，一氣呵成。
筆尖在紙面上游走，發出沙沙的輕響。
趙逸的筆勢蒼勁有力，每一筆都乾淨利落，沒有絲毫猶豫和拖沓。
字跡風姿卓越。
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