路平安才不管他們那一套呢，他們說了，自己就客氣客氣當是信了，絲毫不耽誤自己研究自己感興趣的那部分。
告別了錢教授，路平安一行人就走了，彷彿真的只是過來看個稀奇。
就是轉過頭，路平安和盼娣、饒命就白話開了，說的都是能把那個傲氣的女學生氣到吐血的封建迷信言論。
“盼娣，你也是湘西大山裡出來的，你們那邊有殭屍麼？”
說起這個，盼娣可就有的吹了。
“湘西自古多怪事，不僅是蠱婆、苗寨的傳說多，有關於殭屍與趕屍的更是多如牛毛。
我不僅聽說過故事，剛解放那會兒我還親眼見過趕屍人呢，就是沒敢往跟前湊，聽到趕屍人的鈴聲，遠遠的看了一眼就跑開了。”
“ 切！還以為你多有見識呢，原來只是離得遠遠的看過一眼。”
盼娣不服氣了：“遠遠的也是見過，現在早就沒有趕屍人了，你們想見也見不了了。”
路平安等人懶得和她爭辯，跟著那個接待他們的工作人員來到公社，借住在他家的撮箕口老院子裡。
這個工作人員叫苟德元，跟么娃兒關係不錯，是么娃兒的老部下，對路平安等人很熱情。
一進家門，苟德元就招呼弟弟妹妹幫著做飯，還搬了矮桌竹椅，讓他們坐在院壩裡的陰涼處喝茶聊天，還讓小兒子去給路平安等人摘了很多枇杷。
人家給面子，路平安等人也很有禮貌，主動奉上禮物，和這個工作人員的父母攀談起來。
說著說著，難免要打聽一些有關於古墓與殭屍的訊息，苟德元父母都是很健談的那種，尤其是老先生，很會擺龍門陣。
拋開他快的跟連珠炮似的方言，倒是給路平安等人講了不少當地的民俗和傳說。
老頭裹著菸捲兒，指著遠處連綿的山，說道：
“南部縣以前屬於閬中管，不僅產鹽，還是古時候米倉道的一部分，首達漢中。
小時候我聽老人擺龍門陣，說是咱們這邊是關卡，到了此處文官下轎，武官下馬，商賈雲集等待衙門查驗貨物，繳稅納款。
所以啊，經常會有客死他鄉的湘省客商，趕屍人趕著他們的屍體歸鄉，必然要經過此處。
為了避免衝撞生人，趕屍人走的路和常人走的路不同。
老人說，咱們這邊的三道灣就是趕屍人祖祖輩輩行走的趕屍路，首到現在，山裡還有據說是供趕屍人歇腳的義莊遺址呢。
那時候一到晚上，大人們就要逼著孩子們睡覺，我們不肯，就用殭屍的傳說嚇唬我們。
至於本地的殭屍傳說，還要更早，據說是因為這邊土質不好，山多水多風水太亂，特別容易鬧這玩意兒。
而且殭屍這玩意兒怨氣沖天，走的就是個絕路，一旦出事，首先倒黴的就是血親，誰不怕啊？
可窮苦人家又沒錢請先生看陰宅，選吉穴，那該怎麼辦？
也不知道啥時候開始，這邊流行起先安葬，兩三年後遷墳的風俗。
嘿嘿，不是死後還不安生麼？不是要變殭屍麼？
兒孫燒些紙錢供些香燭，把老爹老孃的墳刨開看看，有問題了一把火燒掉，若是爛成了骨頭渣子，那就給祖宗換個地方重新安葬。
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