《奧賽羅》不僅僅是一個關於“嫉妒”的故事，它更是一部關於信任如何被侵蝕，身份如何被摧毀，邪惡如何潛伏在平凡的表象之下的深刻寓言。
瘟疫之境以前不是自詡發動的正義的戰爭嗎？
那麼他們現在怎麼停下了侵略魔國的腳步，反而加快了侵略人類聯盟？
諸王國的人可還認為他們的戰爭是正義？
這是對瘟疫之境的諷刺，也是對人類聯盟的諷刺。
人類王國曾經對瘟疫之境的信任呢？那被侵蝕的信任，人類聯盟還敢當著它那麼多被侵略的聯盟國的面說得出來，進行得下去嗎？
這也是給瘟疫之境虛偽的外表敲響的喪鐘，是揭穿他們面目的終聲，徹底摧毀他們那套所謂的為了平等而合理犧牲的理論。
這一齣戲劇，在於攻擊瘟疫之境最本質的東西。
在於對他們的信仰發起一次勇猛的衝擊。
以前都是瘟疫之境主動攻擊魔國，這一次，就用這樣的方式，讓魔國主動一次。
就讓悲劇英雄奧賽羅，讓這個世界沉思，什麼才是真正的光明和玫瑰，什麼是純潔和犧牲，什麼是現實和良知，什麼又是虛偽的邪惡。
當然《奧賽羅》比以往周伶排演的戲劇都要困難，以前的戲劇都是故事性的，就算有些遐思，只要故事完整，觀眾依舊能看得懂。
但《奧賽羅》不一樣，表象和現實存在巨大的鴻溝，需要每一位靈魂表演者去觸及角色的靈魂，去觸及觀眾的靈魂。
在演員上需要更加嚴格的把關和選角。
在表現形式上，更需要將抽象的東西具象表達。
同樣的劇目，不同的導演排演出來效果天差地別，這就是原因。
如何將奧賽羅這樣一個原本是威尼斯的守衛者，自信，雄辯，充滿尊嚴，他的世界建立在軍事和外部認可的榮耀之上的人，變成一個被嫉妒吞噬的偏執狂，再到一個復仇者的過程。
周伶第一次有了壓力。
當然，還有一個難點，《奧賽羅》是歌劇，需要複雜合理的樂器配合，周伶對這個世界的樂器並不算太過了解，就像這個世界的人並不瞭解周伶那個世界的樂器。
樂理在一定程度上是一樣的，但互相學習需要時間，只有這樣周伶才能有把握呈現出一場來自異世界的視覺和聽覺的盛宴。
盛宴！而非粗製爛糠，這是一位導演最基本的素養。
作為一名世界聞名的天才導演，最年輕的藝術家，周伶對樂器對靈魂的詮釋有自己獨特的見解。
戲劇分為很多個部分，聲樂就是其中最重要的一部分。
一個頂尖的世界級的導演，最基本的能力必須做到面面俱到。
接下來的時間，周伶在研究樂器，也在製作一些樂器。
比如，笛子，簫，鼓，古琴，琵琶……等。
也在學習這個世界的傳統樂器，比如魯特琴，豎琴，風笛等。
一個世界的樂器，其實反應了這個世界的文化，表演，哲學，社會批判等等，是世界思想弧光的體現。
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