或許是要死了，有說不完的話，或許交代遺言，祝融大伸強挺著一口氣，絮叨個沒完：“老子在那暗無天日的祖地待膩味了，不想待了，走了也好。只是可惜，把火神祠給弄碎了，大庭小子，祖巫的頭骨，你千萬別給弄丟了。”
“那人說那片桐葉小天地是天底下最有意思的一座牢籠，七境活不出，八境死裡求。但老子也不確定能不能殺了他，你用六道輪迴術法將老子最後的殘魂維持個一時半刻，若是那狗崽子沒死，便讓他親手將老子打的魂飛魄散，給他出口氣。”
“大庭氏，老子的屁股，你得擦乾淨了。我巫族未來必是俔俔伈伈，險巇魔難，你這小子多擔著。”
聲音越來越小，到最後幾乎聽不清。
酆都大帝沉默不語，默默施法，一道六色光穿梭陰間山水而來，一瞬進入祝融大伸體內，演化六道輪迴，強行維持住祝融大伸即將崩潰得身魂，但最多也只能維持個一時半刻，救不回來。
遠方山巔，乙珠真人望著那被啟動桐葉小天地，感嘆道：“若這座上古神女遺留下來的奇異小天地可是大師兄珍藏的重寶，若都不能逼出你的底牌，那大師兄可就虧大嘍。”
……
桐葉小天地中，被左右兩座嵯峨山脈“鎖住”的雪白大瀆頓起波瀾，不算洶湧，除了水運頗大外，並無殺意。
浪花陣陣而來，李景源踩著在大浪上浮沉，倏忽間，他察覺出了異常，他在雪白大瀆中察覺到了光陰流水的氣息。
雪白大瀆如光陰長河，呼嘯而來，經過他腳下，李景源眼前光陰荏苒。跟著腦海裡竟是突然多出了無數的“前塵往事”，如走馬燈般一幕幕的重演，每一幕往事落幕，心底必有一道聲音響起，如自己問自己，當年所作所為是否做錯了，選錯了，換個選擇會不會更好。
前塵往事似流水，今朝舊事叩人心。
這座桐葉小天地原為上古一位神女道場，神女死前將一身道行融入了這條雪白大瀆中，設定出來天底下最有意思的一座牢籠。
這條雪白大瀆是上古神女於光陰長河的流逝觀感，指點人心。
世上每個人都在辛苦求活，每個人又都在默默求死，何其矛盾。故而才需要追求人生天地間，形如日中景，心如天上月，一切觀徹，澄澈光明。
但人心此物最是莫測，萬丈深淵猶有底，唯有人心最難測。
聖賢至人，教化眾生，後世蒼生，得了無形庇護，只是仗著聖賢的大道理守心過活，終究是岸上觀景，故而總是差了點意思。所以任何一個人，真正證道之前，哪怕是那上三境大修士，難免會出現心中道理不夠看，守不住心的時候。若是能自圓其說，或者說取來借來其他道理自洽合理，縫縫補補湊合著用倒也行。但若自己悟不透又借不來，那便心境有缺，甚至是心境崩塌，淪落個跌境的慘淡收場都是輕的。
凡夫俗子都有心念崩塌之時一夜白頭，甚至於遭受不住打擊瘋了的屢見不鮮的例子，更不要說登山修仙的山上人，失足跌崖比之更尋常。
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人心此物，一直是一個三教、諸子百家聖賢長久以來，都在孜孜不倦試圖尋覓出一個最終破解之法的天大難題。
道家仙人的返璞求真，儒家的以浩然正氣底定人心，佛家的破我執，武夫勇猛直進的武道真意，都是在人心此事上下苦功夫。
人心此物又脆若琉璃，經不起推敲。
人這一生，難免做過些錯事，混賬事，若是將老底翻出來，指著你的鼻子過問當時是不是做錯了，當時應該如何如何做才是好的，這麼做那麼做才是對的。
道心不堅定者，一定會陷入自我懷疑與質疑的旋渦中，越陷越深，最後落個道心失守，心境崩塌的下場，境界越高，下場越悽慘。
這條雪白大渡以光陰為船，載著李景源這個光陰過客逆流回去，翻看舊事簿，推敲李景源的人心是非。
登上這艘光陰渡船後，未穿越前的狼狽生活，穿越後的跋扈殺伐，樁樁件件的是非事都化作心底拷問，就連人間的觀世音都出現在心中，質問他為何胡亂殺人。李景源逐漸提不起精神氣，比心不靜還要更加複雜，那些精氣神如巨石綁縛，如墜井底，難以提起，被動接受問心，稍有不慎，堅守不住，便心境破裂，陰險至極。
丹田中央聳立的帝道之柱在李景源沉溺之時主動庇護，大道意味如潮沖刷李景源魂魄，讓李景源魂魄恢復清明，冷冷道：“三間茅屋從來住，莫作是非來辨我。”
雪白大瀆上，李景源一身帝意流淌如瀑布傾瀉，竟是如神靈降臨在身，如若從問心泥潭中拔出雙腿，踏著雪白浪潮，一步一步向前。
光陰流轉再快，營造人生虛妄之感，因他而死的枉死冤魂現身說法，以阻擋不了他的步伐，一次次的問心，他斬釘截鐵只回應一個字：“滾！”
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