不過邵雍並沒有真的畫地為牢，依然接了陰間儒家旗手的重任，想來如今是有所明悟，不再深陷其中，但‘安樂窩’匾未摘，對聯未變，便說明他沒有真正走出來，所念所行大致就是讀書人的執念，那‘兼濟天下’西個字。
儒家聖人對邵雍自然極為看重，但並未出手指點，曾言邵雍此時處境其實是觸及了合道，找到了一條旁人未涉及或者說未走通的大道之路。然合道一事，傳言亦有一道心關要過，旁人難幫，容易過的非常容易，難過的也會極其難過。讀書人偏偏把道理看的極重，糾結於一字一句，最容易鑽牛角尖，走入死衚衕。
邵雍又是個心有執之人，讀書做事，做不到蜻蜓點水，傳聞中有人推了他一把，他便是走入一條死衚衕。
一旦邵雍走出了死衚衕，便可合道，首入八境，可若走不出便是大道路絕。
帝王法相此來原本是為了堵門，見了這匾額對聯，此刻倒對這位心困一隅的大賢人頗為好奇。
推門而入，別有洞天，高梧綠竹，顏色蒼翠，滿院清福，奇花異草點綴其中，有些奇趣活潑，院中有一書屋，依池而建，池大數畝，養魚頗多，書屋靠池一側屋牆刻意被打掉，補以玉蘭，旁設書案，書屋主人讀書疲倦之時，抬頭便是池中魚景，院中青綠，定是能放鬆心神，殺退百萬瞌睡蟲。
此間主人，那位邵雍此刻就坐在書案前，伏案寫字，聚精會神，彷彿沒注意到帝王法相這位不速之客。
魚池之上有座竹橋，與那玉蘭空牆相連，也是方便邵雍閒時登橋觀景。
帝王法相雙手負後，走上竹橋，走向那玉蘭空牆，走向那伏案書生。
那十幾株玉蘭正值花期，花開正好，白蘭映水，恍若真實，引得池中魚兒爭相搶食，水中撈月便是此景。
帝王法相走下竹橋，進入書屋，邵雍也剛好停筆。
帝王法相瞥了一眼紙面，只有八個字。
旻天疾威，敷於下土。
這是儒家五經之一【詩經】中的句子，意思是蒼天暴虐，災難降臨人間。
他故意寫了這八個字，刻意帝王法相看，意思再明顯不過，拿這八個字諷刺帝王法相，將其比作旻天。
邵雍拿出一方薄意隨形章加蓋，紅底白字，落款鈐印，安樂先生。
這方薄意隨形章是邵雍建了這座安樂窩後自己隨意取了一塊普通玉石，雕琢而成，代表著他的心境。
他還有一方私章，鈐印白文，百源先生。
有一說法是他出生之地，旁落白源湖，故而有百源之名，還有一種被世人認同的說法，他的文脈學派集百家之長，有百源歸流之意。
落款鈐印後，這邵雍才持禮作揖，面無表情道：“儒家邵雍拜見尊駕。”
帝王法相似笑非笑道：“朕還以為你要一首目中無人。”
邵雍不卑不亢回了一句：“尊駕無禮，我卻不能無禮。”
帝王法相不以為意，輕笑道：“讀書人確實一副好口舌。”
邵雍沉默不語。
帝王法相環顧書屋，立地書櫥，滿屋書香，讀書人的黃金屋。其中一面牆上掛著一幅字，引起帝王法相注意。
兩行大篆高古，字好意更妙。
心若太極，則萬物皆在我心中；心若安寧，則天地皆為我所用。
帝王法相指了指這幅字，問道：“這幅字是何時所寫？”
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