不近女色的原因有很多，最基礎的便是守貞。
說到守貞，就不得不提那些世俗的理念。
比如神聖教廷常常宣揚，光明女神會庇佑每一個人，只要你向女神真心懺悔，女神便會寬恕你的罪行。
這種以教會形式存在的信仰體系，本質上是在給那些生活困苦的人民提供心靈上的慰藉，當然，這個世界連魔法都存在，說不定真的有女神也說不準。
但無論如何，教義的作用便是透過這些戒律來約束人民的思想和行為，以便更好地統治和管理，同時讓底層人民在生活的苦難中有所寄託，不至於因困頓而想不開、虛度光陰、質疑人生。
而除了最主流的神聖教派之外，還有一些小教派。
其中有教派提出了“一生一世一雙人”的理念，主張守護貞潔，認為唯有如此，你與配偶的靈魂才能相互庇佑。
這是最常見的守貞情形，一些信奉教派的人認為自己應當為配偶守住貞潔，不胡亂廝混，以此得到神明的庇佑。
而在此之上的，自然便是真摯的情感與美滿的婚姻了.
我忠於我的妻子，即便愛人己然逝去，但我的心、我的身體、我的靈魂依舊屬於她，因此我不會去做那些被視為不潔的行為。
再往後推，則可能是身體機能存在缺陷之類的，有真正的不近女色，便是喜好男色，據說這種小眾的玩法在一些地方的貴族圈中相當盛行。
但不管怎麼看，上面這些似乎沒有一種符合威廉的情況吧？
他如果真的愛奧利維亞愛得無可自拔，寧願為她守貞，又怎麼會做出當年那些事情來？
難不成他真是不能人事了？
萊恩在心中忍不住吐槽起來，莫不是這老頭子當年跟夫人之間出了什麼矛盾，導致他身為男人的某項功能徹底損壞了，才跟夫人之間產生了那麼大的矛盾？
這好像也不是不可能。
由此變得衝動易怒，隨意打殺下人，不想見到與夫人有關的一切事物，並用這種方式麻痺自己……萊恩越想越覺得有道理。
不過很快，前世的生物學經驗就否決了這個猜測。
畢竟，如果一個男人缺斤少兩的話，根據最基本的生理知識，他體內的某些激素分泌會嚴重不足，絕不可能出現威廉後期那種體態，起碼絕對不可能有那樣茂盛的鬍鬚，以及中氣十足的聲音。
萊恩晃了晃腦袋，決定把這個有些惡趣味的想法甩出去。
雖說威廉·維爾特確實是個人渣敗類、混賬東西，不配稱為父親，目前看來也不配稱為一個好丈夫，但他具體經歷了什麼事情，恐怕還需要後續的調查，甚至可能要等到那場貴族庭審開審之後，才能得到一些答案。
不過，起碼現在可以確定一點：威廉·維爾特這個徹頭徹尾的人渣敗類己經徹底離開了維爾特領。
而萊恩，真真正正地成為了原維爾特領、加上兩片新領地、以及整合後的新維爾特領的唯一主人。
這是一塊真正擁有一定民生基礎的領地，與那兩塊基本上相當於未開化之地、單純安置流民的領地完全不同。
兩者之間最大的區別，就在於人力和物力。
所謂人力，指的是一定程度上優質的勞動力。
這裡的優質並非指每個人的個人素養有多高，而是指他們有著穩定的家庭，需要贍養的妻兒，需要每日務工以維持生計的需求。
簡單來說，就是一群你可以放心使用、並且無論如何都不會跑路的牛馬。
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