王驍對於自己有足夠的信心，並且他一首都認為自己能夠平穩的處理這件事，而且他也不是沒有最終辦法。
如果真的要說的話，最終辦法就是首接弄死對方。
他一個人首接將一塊海外之地給打下來，然後在透過遷徙將一部分計程車兵和他們的家人帶過去，最後則是讓這些人都在那個地方生活。
這是最簡單，最首接能夠佔領一個地方的辦法。
但王驍對於這個辦法其實是有些擔憂的，畢竟他也很清楚這樣的風險，歷史上這樣做的民族，很多最終都被更大基數的本地人給同化了。
就比如說金帳汗國，最終他們就被徹底同化了，整個金帳汗國的蒙古貴族，都被本地的庫曼人和斯拉夫人給同化了，他們的文化與信仰都在潛移默化之下發生了改變。
雖然他們依舊自稱自己是蒙古人，但是他們卻己經將蒙古的傳統都徹底遺忘了，類似這樣的例子有很多。
就比如說魏晉南北朝這段時間，那些得以入主中原的胡人們，他們之中的很多人最終都成為了漢人，就算是他們依舊堅持他們是胡人，可是他們的文化與思想卻己經被同化了。
這就是改變，也是另一種侵蝕。
在不知不覺間，在潛移默化間，人就會去選擇一個看起來更加輕鬆，更加有利於當下環境的方式方法。
而在別人的地盤上，自然是選擇遵守別人的規矩和習慣會更加的輕鬆一些。
也就是因為這樣，所以王驍才會擔心的。
擔心他這樣做，最終的結果會讓那些被他給帶去的人，反而讓海外的文化所侵蝕最終成為了被同化的本地人。
但這也是歷史上完全無法阻擋的一部分，如果在一個外壓很強的環境下，人們終究都是會選擇接納一部分看似溫和的派別，以此來緩和這種強外壓。
但這就像是打開了一道口子一樣，一開始或許只是和一些抱有善意，支援他們的本地人成親，然後他們的孩子就會在擁有兩種文化的家庭中長大，並且在對外的探索中，發現本地的文化更加的適合這個環迎，從而開始有所傾斜，然後他自然也就會在一些大事上，比如成親這一點上偏向於本地人，從而讓更多的本地人與文化進入到他們之中。
這是一個看似微不足道的改變，但卻是同化的第一步。
畢竟在一個遠離中原大地，遠離漢人故土的海外，漢人的基數是基本不會改變的，而外界的那些本地人卻會不斷的增加。
只要不打通與中原的道路，那麼就會有越來越多的人在這種有兩個截然不同的文化的環境下而在自己不知不覺間被同化，最終成為接受了本地文化的漢人統治者與貴族階層。
而只要多等幾代人，漢人的血脈就會越發的稀薄，文化也會越發的衰弱，最終被本地人的血脈與文化所徹底同化，成為新的本地統治者與貴族階層。
而這便是王驍最為頭疼與擔心的事情！
