這廣場之上的九座石碑,蘊含有御風真人的一些武學傳承,但一定不會是核心傳承,核心傳承乃是在陵墓之中,甚至於還有御風真人的一些寶物。
當林放的心神探入石碑之中時,只覺有一股浩瀚的力量縈繞,但是卻並沒有任何的攻擊性,很溫和,神秘,蘊含著一種傳承。
林放一愣,原來這座石碑上只有一種傳承。
那麼如此說來,另外八座石碑上的傳承,應該也各自只有一種。
是了,御風真人就算在這廣場之上留下傳承,作為進入石窟之門的條件,但是也不會留下一些垃圾傳承,否則豈不是辱了真人的名頭?
“風遁術——且聽風吟!”
當林放感悟到其中的傳承時,不由得有些心驚。
這不是武技,而是一部真術!
何為真術?乃是蘊含有天地大道力量的術法!
比武技的層次更高!
武技,天地玄黃四個品階,但基本上也只是魚龍境之下的修士使用,修士突破天辰境,要掌握意志之力,而要突破魚龍境,需要掌握更加強大的力量。
武技,只是一般修士發出的攻擊,到了魚龍境的層次,已經逐漸地開始接觸天地間的大道力量,透過一般的武技發出來的攻擊實在是太弱,還不如魚龍境真人直接凝聚大道的力量發出的攻擊。
所以,武技到了魚龍境,基本上就淘汰了。一些天級武技還勉強能夠用,但也只是針對於一些初入魚龍境的真人而言。
那些在魚龍境之中修煉了很久的真人,都不會再使用武技,而是修煉真術!
真術一般都是透過奧義而凝聚出的強大攻擊。
不錯,欲要發揮出真術的恐怖威力,必須要掌握奧義!
首先,就不得不提到意志之力。
意志之力分為初期、中期、後期、圓滿四大境界,當意志之力達到圓滿之境後,若是要更進一步,就會蛻變為奧義。
奧義,比之意志之力更加的強大,也屬於大道的基礎,不過乃是意志之力的進階。
一般而言,魚龍境的真人,只有掌握了奧義,才能夠施展真術,才能發揮真正的真術之威。
踏足魚龍境,與是否掌握奧義無關,但是,一旦掌握了奧義,那麼修士的實力,將會得到極大的提升。
修道之路,修煉到最後,修的就是大道。
要修煉大道,自然得從大道的基礎開始,沒有人能夠跨越,那些能夠在短時間內踏足大道層次的人,基本上是萬古無一,要麼就是使用非常特殊的至寶來達到這種層次的。
但無論是誰,都不可能跨越大道基礎,就直接達到大道的層次,只能夠儘可能的加快這個程序,比如說領悟的速度,但是不可能跨越。
可見修煉大道,必須要從基礎開始,可見意志之力,再到奧義,是多麼的重要。
奧義遠比意志之力強大的多,意志之力對應天辰境的話,那麼奧義之力便是對應的魚龍境。
真術,便是掌握了奧義的魚龍境真人才有資格修煉的術法。
如果沒有掌握奧義的修士修煉了真術,那麼施展出來,基本上也就是和天級武技一般。
。了罷義奧上不比過不只,的點可圈可是也力威的出揮發能麼那,力之志意的型類同了握掌是但,義奧握掌有沒果如,然當
”。上得追人有沒上本基,中界境同,快之當相度速移,中風遁,遁風,技武法於似類點有這“
。甚越來越是卻悅喜和訝驚的中心,著想地默默放林
!意風的次層期中!意風是就的煉修他,為因
!義奧是就,步一進更,後之界境滿圓到達意風的他等
?己自著等在就是不豈這,的計設而己自為專是乎似,承傳的人真風這,現發才放林
。段手的坤乾演化訣天噬衍大了展施地速迅,躍活頭心放林,間時一
!坤乾演化,邪皆般萬
。般一次萬千上過習練經已他彿彷,遁風著練演地斷不在中海腦的他,妙玄秘奧有所的遁風了出演化彿彷,中之眸雙的放林
。信相敢不到驚震,驚一吃大會是怕,道知人旁讓是若度速的怖恐種這
。辰時個一是間時的待上場廣個這在人有所
。中之墓陵進,門之窟石進以可就,承傳的上碑石座一意任是即,承傳種一意任出悟領,之辰時個一
!畢完悟參風聽且——遁風將就放林,到未鐘刻半,在現而
!真部一是可這,道知要
!技武級天於勝遠,度難的煉修、悟參其
。人真的境龍魚是的應對來本它,是的要重更,一其是只力威正真的真出揮發夠能才義奧要需
。賦天力悟領的高極要需!難困當相,真煉修悟參要想,士修的下之境龍魚
。承傳的人真到得,墓陵的人真風進夠能才,輩之孽妖賦天有唯,士修的蹟府進些這驗考在是也,碑石座九的上場廣座這下留人真風,來想此如
。聲名的己自了毀,去得輩之庸平的用大堪不些那被免以,葬埋承傳的己自將不何人真風則否,輩之庸平給留能可不然自,承傳的人真位一是但,了夠足都氣運和力實是說夠能只,場廣的頭盡原草到闖夠能








