到了紅河後，西驢子並不開心。
西驢子說還沒有走出離家的情感。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，他鄉縱有當頭月，不抵故鄉一盞燈。
花木蘭埋怨西驢子，要不是西驢子不同意，他早就睡上三驢子了，怎麼也有個後媽的名頭，能陪著西驢子。
西驢子說不想玩亂倫局，太貴了。
我知道西驢子的心病，因為紅河是哈尼族和彝族聚集地，西驢子對這兩個民族不感興趣。
用西驢子的話來說，帶有鄉土氣息的姑娘，他不敢碰，怕被大表哥打斷腿，去城市闖蕩的姑娘，好像和其他民族也沒啥區別。
我不同意西驢子的說法，理論上來說，花木蘭和波多野結衣的成分也差不多，但不是一個等級的東西，比起魚水之歡，靈魂上的交融，更能激發快感。
西驢子說我和中年男人開始有愛好一樣，是他孃的身體不行了，才去想那些亂七八糟的事。
我對此嗤之以鼻。
花木蘭罵三驢子太戀家。
三驢子說個人追求不一樣，然後又扯了幾句葷段子。
花木蘭呵呵一笑，警告西驢子，說要是再說這種葷段子，去小孩那桌，一點意思都沒有。
西驢子縱橫江湖二十多年，還是第一次有人說他不黃，這句話的殺傷力，比說他陽痿還難受。
一路玩鬧，我們從紅河市到達了金平縣，西驢子一臉無奈，不悅道：“弄了半天，還不如山裡呢。”
“你能不能提起點興趣。”
“我對這兩個民族，真沒性趣，不是沒性趣，是害怕啊。”
“無知了吧，金平縣的全名是金平苗族瑤族傣族自治縣。”
西驢子眼前一亮。
我繼續道：“瑤、苗、傣，三族一起。”
“這行啊，這太行了，不過，狗哥，我不懂這些風俗習慣，三個民族，就沒啥衝突嗎？”
“現在是和諧社會，哪來的衝突。”
“不是，我說說，三個民族一起，民族文化，允許這麼做嗎？姑娘能同意嗎？”
“好了，閉嘴吧，你別說了。”
花木蘭問：“去哪找苦聰人？”
“都是旅遊標籤了，往山附近走，有相應的文化宣傳，說不定還能找到個苦聰人村呢。”
“然後呢？”
“然後吃喝玩樂耗時間唄，等廣西的進度。”
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